神武烧烤搭配(乌鸦在日本有什么特殊的含义)

1、神武烧烤搭配，乌鸦在日本有什么特殊的含义？

据说日本乌鸦本是白鸟，忽一日，白乌鸦心血来潮觉得自己的白色羽毛不够威风，于是，它就找开染发店的猫头鹰给它染一身比较拉风的羽衣。猫头鹰琢磨半天，认为白乌鸦既然不喜白色了，那就反其道而行之给它染成黑色本体再配上金银二色的羽翼应该足够高大上了。谁知开染后猫头鹰嫌麻烦，一烦之下就给白乌鸦染了个全黑，染完后白乌鸦一照镜子，差点没背过气去，直接气炸毛的乌鸦盛怒之下就追着猫头鹰揍，最后直把猫头鹰扇怕了，据说这就是猫头鹰为什么只敢在夜间出没的缘由，白天出来怕继续挨乌鸦抽。 其实，白乌鸦是应该感谢猫头鹰的，正因为它变身后黑黑的雄壮威武形象，黑乌鸦被创造神“高皇产灵神”看中，然后派遣到了正在东征的日本第一代天皇神武天皇驾前举着松树明子（松油火把）充当天皇东征的带路人。乌鸦举着松明子一路指引神武天皇大军从宫城县胜利打到奈良县，为天皇东征立下了汗马功劳。据说是日本古人觉得乌鸦如果一只爪子举着火把，一只爪子一蹦一跳的走路形象欠佳，于是，就琢磨出了以“三足乌鸦”称之，这也就是后来被尊为神鸟的“八咫乌”（个人觉得应是从中国的三足金乌太阳鸟传说而来）。自此，得天皇青睐乌鸦鸿运当头神格上升，成为了神鸟，被后世尊为“立国神兽”。因它带路屡战屡胜，后世的日本人就认为它出现在哪儿就会给哪里带来吉兆，于是，乌鸦又成为了一只吉鸟。 因其能带来吉祥的寓意，三足乌鸦继续走运，还被被后来的公家、贵族们制成家纹招摇过市；神社也把它作为吉祥图案绘制在神札上；在长野县的北信地区每年的“祭”中还有一种“乌鸦舞”流传下来。因乌鸦被视为神使，因此，它亦被修验道的山伏（修者）们尊为神灵信仰等。基于三足乌鸦这种吉祥、神化寓意，就连当今的日本足球队都把它作为象征。足球协会就采用八咫乌图案当作会徽，足球选手们的球衣上也都绣着一只爪子抓着足球的三足乌鸦，由此可见乌鸦在日本的地位还真就不是一般的高大上。 正如人有旦夕祸福一样，日本乌鸦也有阴晴圆缺。随着进入现代社会，八咫乌在宗教世界虽然依然神圣，其聪明、反哺之义也依然被人们津津乐道，甚至“七只小乌鸦”的童歌也依然在幼稚园传唱着，但乌鸦的形象已经在现代人尤其是年轻人的心目中一落千丈。这固然有受日本自古以来同样流传的乌鸦家门叫会带来不吉的说法影响，但更重要的是在以卫生、文明著称的日本，乌鸦的不文明、不卫生形象让现代的日本人对乌鸦的好感发展至几近于无。 乌鸦没人养，所以基本是靠从垃圾中搜捡食物果腹的。东京每天处理掉的大量垃圾，尤其是食品垃圾成为了乌鸦的美味厨房，它们爪嘴并用，把垃圾拖得到处都是，这已经让爱卫生的现代日本人很讨厌了。由于乌鸦还是一些病毒的带菌者，这更让注重健康的日本人避之如蛇蝎。非止于此，这些聪明的乌鸦还跑到公园抢食游客或工作人员喂食给天鹅、鱼鸟的食物，更严重者，甚至有大胆的乌鸦公然在大街上抢夺儿童手里的零食吃，这就不仅仅是不卫生的问题了，而且给儿童安全带来了隐患。而因没有计划生育，乌鸦的数量也日益增加,这也渐渐成为了都市的不可承受之重。最终没有办法，如东京都政府就在市民的支持下,设立了＂东京都乌鸦对策专案＂,每年投资数亿日元用以来对付乌鸦，具体措施就是比如给所有居民区的的垃圾站加绳网,以让乌鸦无法接触到垃圾。同时,政府还对东京的乌鸦进行捕杀,据说至今已经解决掉了一万八千只乌鸦.算是暂时控制了东京乌鸦的总量。 商人趋利，杀掉这么多乌鸦自然有人考虑开乌鸦餐厅以废物利用了，因于此，如今在东京已能品尝到乌鸦料理了，据说乌鸦餐厅不仅有乌鸦排，还有乌鸦烤串、炸乌鸦翅、乌鸦汤、乌鸦胸肉刺身等等。据享受过乌鸦料理的人说：乌鸦肉不仅有弹力，而且还微甜、柔软，吃起来很美味......至于乌鸦料理真正味道如何，为免恶心就不去想象了。只是想想这乌鸦从立国神兽的神鸟到变成今天犹如人人喊打的过街老“鸦”甚至盘中餐，这乌鸦的“鸦生”还真可谓是大起大伏，峥嵘于古代而悲催于现代了。

2、神武烧烤牛肉配方？

配方：味素，精盐，野山苏子粉，荆芥粉，香草粉，孜然粉，芝麻，白糖，白胡椒粉，咖喱粉，食用油，辣椒粉。

做法：

(1)取出午餐肉，改成片，把午餐肉放在器皿内用食用油少许、搪少许调和均匀。

(2)将专用烤盘烧至五六成热时，放入少许食用油，将午餐肉放入盘内，烤出香味时，用小铲子铲出。

(3)把味素、精盐、野山苏子粉、荆芥粉、香草粉、孜然粉，芝麻、白糖、白胡椒粉、咖喱粉、辣椒粉按照个人口味不同，调成味碟，蘸食。

3、日本有哪些有趣的文化？

日本是与中国一依带水的国家。

日本独特的地理位置和悠久历史，孕育出多种日本文化，樱花、和服、俳句与武士、清酒、富士山，寿司、歌舞伎文化~等。

起源于17世纪江户初期，1600年发展为成熟的一个剧种，演员只有男性。近400年来与能乐、狂言一起保留至今。

樱花文化起源于中国自喜马拉雅山脉，通过人工栽培之后广为流传，在秦朝时期的宫庭院，后来的唐代自家庭院有栽培，所以日本从古时期就把樱花看作春天的化身，樱花的古代日本人认为开放是否顺利，意味着一年的风调雨顺，樱花的品种有多种，唯有粉色樱花开放绚丽多彩的是人们的最爱。

富士山在日本国内为高峰的独立山峰。日本的特点以富士山为日本观光之一景点，富士山的美给人的𢸍憾是富士山的美，在阳光的照耀中，显现富士山的贵族气势，绿色的山脉并有积雪在阳光的照耀中变成红色的神圣美景，彰显"赤富士″非常罕见的自然现象，富士的白色雪帽越来越小，露出红褐色的地面，加之阳光照耀看起来赤红耀眼。

早在1800多年前（即后汉年代），寿司已 在中国流传，至公元700年寿司开始传入日 本。当时是经商的商旅，用醋腌制饭团不会坏，再用 海产或肉类，挤成小块，作为沿途的食粮。大约在西元三世纪由中国沿海地方传至日本，原先只是以盐腌制的咸鱼，后来改为以米饭腌鱼，制成后将鱼与米饭一起食用，这即是现今寿司料理的前身。后 来广泛地流传日本。当时的配料更用上各种刺 身，并名为“江户散酯”亦称“握酯”，即是现今 最受欢迎的寿司。日本古代时候的寿司，是用盐和米腌制的咸鱼，后经演变形成如今的寿司。食材:米饭，醋，海鲜，寿司醋，芥末，酱油，寿司海苔，肉松。寿司”其实就是咸鱼的意思，在日本古代写作“鮨”（すし），而“鮨”正是指咸鱼，“寿司”（すし）也同样是“鮨”字在日语里的读音。

日本的和服来自于中国唐代，经过后现代日本的改良，已具有日本特色，也是日本向世界夸耀的文化资产之一，和服基本上是唐代时期的服装发展至延续，和唐代穿法基本一致，更体现出了现代日本风格，在日本看到穿和服的基本上误认为穿越到唐代而己，其和服孕育出日本风格对自然景物的欣赏，和服印制高雅美观图案，都是来自日本人的崇尚自然和自然美景的眷恋。

日本清酒，是借鉴中国的酿造法而发展起来的日本国酒。 日本人常说，清酒是神的恩赐。是米、水、酵母不含防腐剂的酒，千百年来，清酒是日本人最常喝的饮料。大型的宴会上、结婚典礼中、酒吧间或寻常百姓的餐桌上都有清酒。根据日本法律规定，特级与一级的清酒必须送交政府有关部门鉴定通过，方可列入等级。由于日本酒税很高，特级的酒税是二级的4倍，有的酒商常以二级产品销售，所以受到内行饮家的欢迎。日本清酒虽然有中国黄酒的酿造法，但是不同于中国的黄酒。清酒色泽呈淡黄色或无色，清亮透明，芳香宜人，口味纯正，绵柔爽口，其酸、甜、苦、涩、辣诸味谐调，酒精含量在15%以上，含多种氨基酸、维生素，是营养丰富的饮料酒。

俳句:是日本的一种古典短诗，由“五-七-五”，共十七字音组成；以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。要求严格，受“季语”的限制。俳句是中国古代汉诗的绝句这种诗歌形式经过日本化发展而来。同时在日本以每日小诗的形式发展。俳句是日本民族传统文学的一种形式，是世界上最短的诗。

荒木田守武

疑是落花返枝头，

一看原来是蝴蝶。

荒木田守武（1473—1549），连歌作者，俳人。天文九年（1540）完成《俳谐之连歌独吟千句》（又称《守武千句》），把俳谐从连歌中分离出来，制定俳谐格式，发句由五七五共三句十七音组成，句中须含季语。

扩展资料:连歌是源于十五世纪日本的一种诗歌，来源于中国汉诗的绝句，是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为五、七、五句式的十七音，称为发句，胁句为七、七句式的十四间，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以七、七句式结束，称为结句。

对君主的一个卖命不怕死的精神，与中国儒家思想背道而驰，甚至可以说对儒家士道的一种反动。日本武士道的残酷不人道，反观其日本武士的另一面的真实。

4、鬼谷子和徐福都是突然消失了？

中国古代名人辈出。许多名人的生卒年被准确地记载于史书之中，有些名人的事迹则不太清楚。有些历史名人昙花一现之后，很快就消失于历史长河之中。有些历史人物甚至于巅峰时期，突然消失于历史之中。

正是由于某些历史人物突然消失，所以才留给后人遐想的空间。比如，有人认为老子最后得道成仙，有人认为鬼谷子根本不存在，有人认为徐福是日本人的祖先。历史上，关于其他历史名人的传说也非常多。

老子、鬼谷子、徐福等人都突然消失于历史长河之中，此后正史和野史再也没有关于他们的记载，好似这些人突然从历史中“消失”。为什么他们会突然“消失”于历史长河之中呢？

老子是道家学派的创始人，也被称为道家的始祖。道家神话体系中，尊封老子为“道德太上老君”，在天庭中属于幕后大佬级别的人物。整个西游神话中，太上老君的宝物最多，身边下凡的妖怪也最厉害。

老子原名为李耳，曾经担任周朝图书管理员，算是一个小官吏。老子为官之时，就以博学而闻名于世，孔子都曾经向老子请教周礼。老子的志向不在当官，而且非常痛恨春秋大乱的时局，于是决定弃官归隐。

大约在公元前485年，老子骑着青牛西出函谷关。老子经过函谷关的时候，关令尹喜建议老子留下点“东西”。于是，老子在函谷关小住几天，写下了五千余字的著作。这部著作就是《五千言》，又称为《老子》、《道德经》。

写完《道德经》之后，老子便西出函谷关，从此消失于历史长河之中。史书中，再也没有关于老子事迹的描写。但是可以肯定的是，老子死于秦国。庄子曾经写道：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”相传，老子活了一百多岁。

鬼谷子原名为王诩、王禅。谷鬼子堪称是中国古代最传奇的人物之一，纵横家的创始人，留下了《鬼谷子》一书。鬼谷子被称为“千古奇人”，自创了“鬼谷门派”。鬼谷子虽然在朝堂之外，却深刻影响了战国的政局。

谷鬼子最厉害的是培养一大批优秀的弟子，张仪、苏秦、孙膑、庞涓等都是鬼谷子的门徒。鬼谷子与其门徒都是大名鼎鼎的人物，但是却很少有人知道鬼谷子的具体事迹。鬼谷子的基本资料，生卒年都是未解之谜。

鬼谷子全身都是迷，最终的结局如何也是迷。鬼谷子的年龄段也是一个迷。庞涓和孙膑都是战国初期人物，苏秦和张仪则是战国中期人物。如果从这个时代来看的话，鬼谷子经历春秋战国。既有可能与孔子有交集，也有可能与孟子有交集。

马陵之战中，庞涓被孙膑击败，孙膑消失于史书之中。孙膑在事业的最顶峰，突然“消失于”历史之中。此后，鬼谷子被后人记住的还是其弟子。后人好歹记载了老子死于秦国，鬼谷子则彻底“消失”。

徐福是秦朝时期著名的方士，秦始皇仙药的求访者。徐福带着寻找仙药和仙人的使命，率领众人出海。秦始皇到死都没有等到徐福重新回到秦朝，也没有等到所谓的“仙药”。徐福出海之后，就消失于古代正史之中。

虽然正史中关于徐福的记载较少，但是民间传说却不少。日本国内也流传着有关于徐福的传说。至于徐福是死于海上，还是东渡到了日本，大家也是众说纷纭。日本人认为徐福到了日本，日本的史书中也有相关记载，而且还有徐福的坟墓。

日本虽然有关于徐福的记载，却没有记载其具体事迹，也没有记载徐福的死亡时间和地点。我国的史书一般认为徐福从出海之后，消失于历史之中。

从历史记载来看，老子、鬼谷子、徐福“消失”的原因并不一样。但是，总得来说，他们消失的重要标志是不见于史书记载。至于老子、鬼谷子和徐福为什么突然消失，原因非常简单。总结起来只有一点：史书没有记载。

老子、鬼谷子和徐福生活的年代比较久远，历史记载也比较困难。这三个人也不是什么王公将相，没有专门的史官记载他们的生平事迹。先秦时期，历史记载并不丰富。许多伟大的王侯将相可能只是一笔带过，更不用说老子等人。

老子等人对后人的影响很大，后人也给予了他们极高的评价。但是，他们当时的影响力未必有多大。老子既然选择归隐，自然不会轻易让史官记载自己事迹。史官本来就是官员，也不会专门记载一位平头百姓。

鬼谷子本人就充满神秘色彩，甚至有人怀疑鬼谷子是不是真实存在过。苏秦之死和庞涓之死相隔近60年，两个人跟随鬼谷子学习的时间也有可能相隔近60年。据传尉缭子也是鬼谷子的学生，尉缭子则是秦始皇时期人，与庞涓时代隔了一百多年。所以有人怀疑鬼谷子不存在，也有一定道理。

鬼谷子教出了四位非常优秀的学生。这四位学生最鼎盛的时候，关于鬼谷子的记载都非常少，更不用说苏秦去世之后。随着鬼谷子学生的去世，他的影响力也在下降。鬼谷子本来就神龙见首不见尾，史官没有记载他的事迹也非常正常。

徐福则是离开陆地，到了茫茫大海。秦朝灭亡之后，也没有人关心徐福的死活。徐福和他的随从，没有一人回到秦朝，他们的事迹没有人知道也很正常。与其说徐福是“消失”，不如说徐福失踪了。此后资料上关于徐福的记载，大多也都是以传说的方式，真实性值得怀疑。

古代历史上，昙花一现的历史人物不计其数。有的历史人物可以在短时间内建立举世震惊的功勋，有的历史人物则很快又消失于史书之中。甘罗、孙膑、尉缭子等人也都是突然“消失”于历史长河之中。

先秦时期，史料本来就非常缺乏，能够流传下来的史书也是凤毛麟角。秦朝时期曾经出现过焚书坑儒事件。大批非秦国官方收藏的史书被毁于一旦，造成了大量资料缺失。老子、鬼谷子等人的事迹也有可能记载于某一国的史书之中，不过由于“焚书”的缘故，这些记载毁于一旦。

某些历史人物突然“消失”，大多因为历史的缺失。但是，他们的消失却给了后人无限遐想的空间。这可能正是名人和历史的魅力所在。

老子本来可以像孔子一样著书立说，却只留下了五千言。鬼谷子本来可以成为战国时期第一军事家、第一纵横家，却只让弟子出山，自己留下了千古奇书。徐福则带着秦始皇的“希望”，永远消失于茫茫大海。

5、历史上有哪些离奇失踪的人？

在历史上有5个非常著名的人，他们的下落却至今都无解。

第一个就是闯王李自成，在明朝末年，民不聊生，群雄并起，其中李自成率领农民军打进北京，逼死崇祯皇帝。但是，李自成入主紫禁城不到2个月，就被清军打败，最后李自成逃往老家陕西，不料被随后而来的清军彻底击败，李自成逃往九宫山。这成为李自成最后的踪迹，有人说李自成为了活命，出家为僧了，有人说李自成因为偷吃玉米被农民打死了，到底去哪了，无解！

第二个就是我们的建文帝了，大明朝建文帝朱允文可以说是古代唯一一位离奇失踪的皇帝。朱允文在位期间，以仁义治理天下，注重与民休息，但没有爷爷朱元璋的血性和谋略，削藩政策激起了朱棣的反抗。经过3年靖难之役，朱棣攻破了南京，在那场混战的皇宫大火里，并未发现朱允文的尸体，因此传说其逃了出去。因为生不见人，死不见尸，朱棣派郑和七下西洋寻找建文帝，可是依然无果。建文帝去了哪里？有人说出家了，有人说去了海外，有人说被烧死了，还有人说去了波斯，也是众说纷纭。

第三， 徐福，秦国方士，他通晓医学、天文、航海等知识，学辟谷、气功、修仙，兼通武术，后被秦始皇派遣出海采仙药，一去不返。某种程度上，徐福可以说是最成功的骗子炼丹家，以长生不老的鬼话骗得秦始皇团团转。最为离奇的是，徐福率领500童男童女，和3000工匠出海后，一去不复返。有人认为徐福就是日本第一代天皇-神武天皇，其实纯粹是杜撰神武天皇公元前7世纪就存在了，时间就对不上，那么徐福去了哪里？台湾？琉球？还是遭遇了海难？

第四个， 老子，古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。其创立的道家学说更是影响华夏几千年，许多名句至今仍被奉为经典!在神话传说中，他更是被神化成太上老君。据说，他在函谷关创作完《道德经》之后，骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。有人说去了印度，有人说路上被劫匪杀死了，说什么的都有。

最后一个消失的美女：西施。我们都知道西施是古代的四大美女之一，当时越国被吴国消灭后，越王被抓去当了人质，但是他一心想要复国，就把当时有名的美女西施献给了爱好美色的吴王夫差。因为沉迷西施的美色，吴王荒废朝政，最终被勾践灭国了。而帮助越王勾践复国之后的西施却不知所踪了。有人说她因为羞愤难当自尽了也有人说她被范蠡带走了，但是不管哪种说法都没有得到证实过。