江海证券大智慧官网，水浒传最后有几位得了善终？
水泊梁山全伙接受招安之后，奉旨伐大辽、灭田虎、平王庆，可谓攻无不克战无不胜，不想最后南征方腊却死伤惨重，以致最后回京受封赏者十不存二三，这样的结局让很多人嗟吁不已。
不过，得上天眷顾，还是有三十二人得以善终，多少让人心中得到一丝宽慰。
公孙胜第一次下山探母之后就没打算再回梁山，只是因为宋江等人抵不住高廉的妖法，所以去请公孙胜。
公孙胜一心修道，不愿再理红尘，加上师傅罗真人也不放他下山。但又惦念昔日兄弟，所以左右为难。罗真人知其尘缘未了，于是放公孙胜下山，同时与宋江约定，当战事平息，需放公孙胜回山修道。
平定大辽、田虎、王庆之后，大军闲置，公孙胜见已无战事，于是向宋江辞行，宋江纵有万般不舍，也不得不话付前言，于是公孙胜与众兄弟洒泪分别。
次日，众皆相别。公孙胜穿上麻鞋，背上包里，打个稽首，望北登程去了。宋江连日思忆，泪如雨下，郁郁不乐。
只是谁也没有想到，公孙胜刚刚离开，南征方腊的圣旨就到了。同时，梁山好汉大规模阵亡的惨烈序幕也就此拉开。
紫髯伯皇甫端南征之前奉旨调往御马监为皇帝养马，最终获封御马监大使。
玉臂匠金大坚和皇甫端一起被皇帝留用，没有参加南征，最终在内府御宝监为官。
圣手书生萧让蔡京虽然是奸佞之臣，但是他的文学造诣确实不是盖的，尤其是书法水平，称得上当世大家。于是在大军南征开拔之前就要走了萧让。最终萧让在太师府上做了门馆先生。
铁叫子乐和皇上和太师要完人，喜好玩乐的驸马王都尉也来了，他要走了乐和。最终乐和在驸马王都尉府中作伴，虽没什么具体官职，却是留任的众人中最逍遥自在的一个。
神医安道全很多人对安道全有一个误解，就是他没有参与南征。实际上安道全有随大军出发，只是因为皇上圣体违和，所以在途中被圣旨调回京城了。
最终安道全在太医院做了金紫医官。
花和尚鲁智深南征结束后，大军准备返程。是夜，在禅房休息的鲁智深听得外面响声大作，以为战鼓响，提着禅杖就要出去厮杀，后得僧人告知才知道乃钱塘江潮信之声，遂想起师傅智真长老所赠四句箴言：
逢夏而擒，遇腊而执。
听潮而圆，见信而寂。
在得知圆寂之意后，鲁智深仰天大笑，命和尚烧水，沐浴更衣后让军士请宋公明来，留下颂子一篇：
生平不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
鲁智深还是提辖时曾三拳打死镇关西，因此摊了官司被通缉，在看通缉告示时，书中交代他大字不识几个，可是在人生终点，却做出如此有禅意的一篇颂子。或许他真的就此大彻大悟，放下屠刀，立地成佛了，再或者是摒弃肉身，得其果位了。
比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。
鲁智深虽然去世的较早，但这样的结局也算得上完美了。
行者武松和鲁智深一样，武松一直是坚定的招安反对派，不过出于义气，并没有弃众兄弟而走。南征方腊，武松被包道乙用左道之术斩去一臂，成了废人。
武松本就无心官场，在大战中眼见昔日好友张青、孙二娘、施恩等人俱亡，再加上鲁智深坐化，最终下定决心与宋江辞别，至此留在杭州六和寺正式出家，并照料重病风瘫的林冲。
朝廷为表其功绩，加其为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，寿八十而终。
武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心！”
浪子燕青燕青虽然只是家仆出身，却是梁山上少有的真正智者，大军返程之际，他私下找到故主卢俊义，希望劝卢俊义与自己一同辞官隐居，因为他知道，若回京，则生死难料。
可惜，卢俊义再次拒绝了燕青。之所以说再，是因为当初吴用假扮算命先生诓卢俊义往泰安，燕青就曾断言吴用必是梁山假扮的，可惜卢俊义不听，结果中计被擒上梁山；之后卢俊义从梁山返回大名府，卢家已经易主，燕青被李固赶出，不惜讨饭为生留在北京，就是为了给卢俊义通风报信，可惜卢俊义又不听，结果被陷害入狱。这是第三次，结果丢了性命。
燕青见主人不肯离开，留书宋江，飘然而去，从此逍遥天地之间。不过并没有李师师相伴，那是电视剧改编的剧情，原著中的李师师只是一个水性杨花的名妓，最后一回宋徽宗梦游梁山泊被噩梦惊醒，李师师还睡在一旁。
燕青纳头拜了八拜，当夜收拾了一担金珠宝贝挑着，竟不知投何处去了。
混江龙李俊李俊之前并不算出彩儿，或者说是因为同为水军统领的张顺太过出彩儿而掩盖了李俊的光芒，不过在最后的选择上展现出了过人的大智慧，不愧水军总统领之位。
大军启程在即，李俊诈病瞒过宋江，之后遵守约定，去太湖找赤须龙费保等四个结义兄弟，最终远征海外，做了暹罗国国君。
且说李俊三人竟来寻见费保四个，不负前约，七人都在榆柳庄上商议定了，尽将家私打造船只，从太仓港乘驾出海，自投化外国去了，后来为暹罗国之主。
出洞蛟童威作为李俊的铁杆小弟，南征得以幸存，李俊诈病留下服侍，之后一直追随李俊，成了暹罗国官员。
翻江蜃童猛与哥哥一起追随李俊，成为暹罗国官员。
神行太保戴宗戴宗因梦见崔府君勾唤，所以在宋江回京后与宋江道别，辞了官职，去泰安州岳庙陪堂求闲。
戴宗并不是用计脱身，他说的应该是真的，在岳庙出家后，戴宗身体很好，并无疾病，几个月后的一日忽然与众道伴辞行，继而大笑而终。
去世后，戴宗屡屡显圣，守护一方百姓，也因此得百姓供奉。
后数月，一夕无恙，请众道伴相辞作别，大笑而终。
活阎罗阮小七阮小七在南征结束后受封盖天军都统制，王禀等人曾被阮小七辱骂，因而怀恨在心，便在童贯面前说出当初阮小七身披方腊伪龙袍，头戴伪龙冠肆意玩闹之事。童贯又告知蔡京，于是蔡京上禀天子，阮小七因此被夺回诰命，削职为民。
阮小七本就反对招安，也不愿做官，被罢免反而落得清闲，带了老母回梁山泊石碣村重操旧业，侍奉老母，后六十而终。
依旧打鱼为生，奉养老母，以终天年，后来寿至六十而亡。
小旋风柴进柴进得知戴宗辞官后便有些意动，后来听闻阮小七因带龙冠穿龙袍被罢官，想起自己卧底方腊做过驸马，若被奸佞以此为由参上一本，到时不仅官职不保，还平白受辱，于是推脱身患疾病，时常发作，辞了官职。
之后仍回沧州为民，当然了，柴进这个民肯定是悠然自得，一般人也不敢招惹他这柴门之后，最终无疾而终。
忽然一日，无疾而终。
扑天雕李应李应赴任半年后，得知老搭档柴进辞官归隐，这个跟屁虫依样画葫芦，说患了风瘫，也辞了官职，回独龙冈为民。
李应虽然没有柴进那样显赫的家世，却也家财万贯，重新做起了富家翁，以终天年。
复还故乡独龙冈村中过活。
鬼脸儿杜兴杜兴是李应家仆，主人走了，他自然跟着，于是和李应一起返回独龙冈。
美髯公朱仝朱仝的人生很好的诠释了什么叫做好人有好报，他不仅人品出众，而且武艺也不错，是所有继续在朝廷任职的头领中结局最好的一个。
在保定府治军有方，颇受赞誉。宋金之战爆发后，朱仝随刘光世大破金兵，一路升迁，直做到太平军节度使。
铁扇子宋清宋清如果不是宋江的弟弟根本就坐不了梁山的头领，他就适合伺候老人种大地，所以说有宋江这样的哥哥是他的幸运也是不幸。
自知无当官之才的宋清虽然也得了封赏，但还是非常识趣的辞去官职，回家务农，这也是好事，毕竟宋江是“四奸”的眼中钉，谁知道宋清继续当官会不会被牵扯连累。
镇三山黄信黄信感觉有点虎，还缺心眼，自号“镇三山”，结果连清风山的三个杂鱼都打不过。秦明走投无路跟了宋江，他好好一个官员不做，被秦明一纸书信就叫去当了山贼。
好在南征幸存，不过最后还是依旧回青州干老本行，感觉……怎么说呢，好听点是增加了一段传奇的人生经历，不好听纯属放着好日子不过瞎折腾。
病尉迟孙立孙立是几乎公认的梁山版“窦娥”，本事不错，却只位居地煞，当初也是受顾大嫂逼迫才不得不知法犯法，落草为寇。
最终和黄信差不多，回登州任职。
小尉迟孙新孙新命不错，本事不大运气好，南征没死，随哥哥孙立回登州任职。
母大虫顾大嫂不得不说，孙立一家强运加身，三口人都没死。南征结束后，顾大嫂随丈夫回登州。
独角龙邹润邹润不愿意做官，辞官回了登云山，只是不知道是占山为王还是做了良民。他和孙立几个也是一起的，相对来说登州一系保存的比较完整，倒是莫名其妙进了天罡的解珍和解宝双双阵亡。
一枝花蔡庆侥幸活下来的刽子手，随关胜回了大名府，后来关胜“醉驾”死了，蔡庆倒是活得好好的。
铁面孔目裴宣裴宣当初铁面无私而被害刺配沙门岛，若非邓飞相救十有八九就得死在那。到了梁山，处处都是情分、义气，裴宣大概也深感自己要的正义是不存在的。
见惯了种种黑暗的他最终回饮马川受职求闲去了。
锦豹子杨林又是一个本事仅仅是凑合却得以幸存的幸运儿，和裴宣商议好了，一起回到饮马川。
神算子蒋敬游子在外多年，见惯了人世间的生死起伏，也就把一切看得淡了。当初吃了官司，不得已才远走他乡的蒋敬思乡心切，于是辞了官职，回潭州老家为民。
混世魔王樊瑞樊瑞原本在芒砀山被公孙胜击败后就拜在其门下，此时大事已了，尘缘已断，自然再无牵挂，于是寻师傅修道去了。
神机军师朱武或许在军事、阵法上已经没了提升的空间，所以朱武迷上了黄老之学，于是找到樊瑞，和他一起去寻公孙胜修道。
小遮拦穆春穆春原本和朱富一起留下照顾得了瘟疫的几个头领，结果人一个也没照顾好，朱富自己还被传染死了。
穆春幸运得多，大难不死，重新回揭阳岭为民。老实说他不做官挺好，纯纯一恶霸，做了官也是被替天行道的对象。
轰天雷凌振凌振是少有的火器专家，炮手的本事独一无二，是朝廷所需的人才，所以仍受火药局御营任用。
除了上述三十二人之外，豹子头林冲南征结束后患上风瘫，留在六合寺由武松照料，半年后病故；双鞭呼延灼在宋金大战中曾大败金兀术，最终在淮西之战阵亡；大刀关胜则因一次醉酒骑马而导致坠马，最终重伤不治。
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怎么从现状走出来？
24岁一事无成，很迷茫，按理说很正常。因为刚开始进入社会，很多人都会经历过这个阶段。但长此以往就真的会使人颓废。要解决这个问题，我给以下三点建议。
一、如果你是大学毕业的，找个好的工作岗位，实现自我价值。
你大学毕业，拥有丰富的理论知识，但缺乏实践经验，对吧？你可选择一个对口你专业的厂企工作。如果经验不足，可虚心请教身边的同事，毕竟他们是老员工。若得到他们的帮助你就容易走上正轨了。
但千万不要认为自己有学历就与人家对着干，高人一等，否则到头来吃亏的是自己。如果觉得自己在校所学的知识不足，可利用工作之余再深造，如自学或参加相关培训等。这样，你的专业水平会脱颖而出，工作更快有起色。
二、如果你没有专业知识，先去参加技能培训，再考虑工作。
朋友小A，由于学业较差没能如愿升学。但他没有气馁，刚走出校门的他就去参加汽车修理培训。凭着他刻苦磨练，好学好问，很快就掌握了这门技术。然后，他去帮人打工，每月都有可观收入了。
两年后，小A在家人的协助下，自己开了一家修理厂。创业成功的他迈出了可喜的第一步。从这例子可知，只要你愿意，选一门喜欢的技术进行学习，日后无论打工还是创业都是可行的。你可以考虑考虑哦。
三、如果你是小白，想急功近利，可以从事快递类行业。
现在的工作选择机会很多。如果你一无所有，想马上赚钱，那么美团外卖、快递是首选了。做美团外卖的，一台电动车兼注册个号即刻可上马了。
只要不怕辛苦劳累，一个月挣个五、六千甚至更多的是随便的事。快递行业与美团一样，都是赚钱较快的行业。不过，我认为这类行业解决燃眉之急还可以。从长远考虑，前面两项相对更踏实一点。
以上几点建议希望能帮助你。只要找准目标，努力拼搏，你很快就会冲破迷茫，走向光明，达到成功彼岸的。
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是阐述中国的隐士文化吗？
【易经乾卦中的“见群龙无首吉”解】
“群龙无首”，现在的解释是：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。所以，现在提到“群龙无首”，更多的是贬义词，但是，这个词出自《易经》乾卦用九的爻辞里，原句是：“用九，见群龙无首，吉。”，从这个“吉”字就知道，原来的意思和现在的理解是不一样的。那么，为什么“见群龙无首，吉”呢？
《易经》中只有乾卦出现有用九，所谓的九，指代的是阳爻，这里用九的“用”字就是使用、运用的意思。用九就是使用阳爻的意思。再换个字，就是“该”，该阳就阳，该怎样就怎样，这是用九的真正的意思。
用九的爻辞曰：“见群龙无首，吉”。这里的“见”通“现”，就是表现、出现、化现的意思。这里的“群龙”，并不是一群龙，群在这里是多的意思，更接近于“各个、每个”的意思。“首”是头面，样子。这句话用一句通俗的话解释就是：真人不露相，露相非真人。“见群龙无首”就是这个意思。
曹操把酒论英雄，对龙有一段描写：“龙者，能大能小，能升能隐，大则吞云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜藏于波涛之内。”这就是对“见群龙无首”的最好的解释。
《易经》讲究三易：变易，不易，简易。“见群龙无首”讲的就是变易。上善若水，随方就圆，要象水那样，变化多端，这就是见群龙无首的意思。
乾卦的六个爻都是阳爻，阳爻就代表龙，乾卦中的六个爻，就代表了龙不同时段的状况：
初九潜龙勿用，
九二见龙在田，利见大人；
九三君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；
九四或跃在渊，无咎；
九五飞龙在天，利见大人；
上九亢龙有悔。
不是说是阳爻，又在乾卦里，是龙，就可以为所欲为了。初九潜龙爻勿用，上九亢龙有悔，即便是龙，该藏的时候也要藏起来，该盘的时候也要盘起来。《易经》曰：“用九，天德不可为首也。”从这里可以看出，用九即是天德。天德就是天道，就是自然规律。
《道德经》里讲到：“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”、“天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”又曰：“功成身退，天之道也。”类似这样的话，《道德经》里有很多。说白了，仍然是：真人不露面，露面不真人。这就是“天德不可为首”的道理。
这就告诉我们一个道理：做人，要了解自己，知道自己什么能，什么不能。不能的时候要“潜龙勿用”，能的时候才“飞龙在天”，但是，事情还不能做得太过，太过了就“亢龙有悔”，所以，说来说去，就是中庸，走中道。或者说，就是要把“该”学的学好，该干的时候好好干，不该干的时候就窝起来。能这样做就是“见群龙无首”，就是高深莫测，就“吉”了。
扫屋和扫天下有没有根本性联系？
“一屋不扫何以扫天下”扫屋和扫天下有没有根本性的联系？
题主好，非常高兴回答你这个提问，“”一屋不扫，何以扫天下”有根本性的联系，这个成语典故出自东汉名臣，陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待客？”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎？”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下？”。这个故事告诉我们，凡事要从身边小事做起，不能好高骛远。
扫天下和扫屋是有根本的联系。“一屋不扫”可以理解为，我们平时做事不论大事小事，都要脚踏实地，从细节做起，一点一点向前进步。“何以扫天下”可以理解为我们做事要从基础做起，把基础做好才可以成就大事。
当下我们身边就有很多这样的人，侃侃而谈，着有远大抱负，想扶摇青云，干一番大事业出来。从商要赚很多的钱，从政官位显赫，其实不然。这些人小事不干，光想着干大事。人生要有所为，就要有所不为，潜心地修炼自己，像雄鹰一样待羽毛丰满了才能一飞冲天。
想想看，自己连居住的环境都不能打扫干净，给你个官干，你又能治理好城市？让城市清洁卫生吗？！小事都干不好还能干大事吗？这就是扫屋和扫天下道理的根本性联系。切记凡是要从小事做起 ，不能空谈妄想，要脚踏实地一步一个脚印地往前走，才能有好的结果！
好了，今天的悟空问答就回答到这里了，不妥之处给予指正。
为什么有人说左宗棠近妖？
左宗棠年轻的时候屡试不中，四十多岁才出仕为官，可谓大器晚成，不过这不代表他能力不行。
古人云“大智近妖”，左宗棠的智慧，以及他取得的成就，都可以证明这一点，而他力排众议收复一百多万平方公里的新疆，以及痛击法军之事，尤其值得说道。
01，屡试不中，大器晚成。
左宗棠1812年出生于湖南长沙，父亲左观澜是著名的诗人，虽然官做得不大，但在文坛名气非常大，被时人称道。
左宗棠年轻时聪慧好学，十六岁的时候应长沙府试，取得第二名的好成绩，成为一名童生，后来他再接再厉，并在二十岁的时候考中举人，可谓青年才俊。
不过，在随后六年时间里，左宗棠三次参加会试都落榜，这让他十分郁闷，于是不再参加会试，转而潜心求学，还在两江总督陶澍家中担任家庭教师，前后长达八年之久。
在陶家任职期间，左宗棠一方面广泛阅读陶家藏书，从而增长了知识积累；另一方面他也很关心天下大事，而且见解独到，比如清朝在鸦片战争中失败后，他就意识到建造新式战船和火炮的重要性。
1848年，胡林翼向时任云贵总督林则徐推荐左宗棠，但左宗棠因事未能赴任，两年后林则徐路过长沙，两人相约于湘江舟上，进行了深入交谈，林则徐称赞左宗棠“绝世奇才”。
尽管林则徐对左宗棠评价这么高，但左宗棠也有自己的心病，那就是屡试不中，要知道那时候科举才是出仕的正途，靠给人当幕僚而入仕，仕途将会受到极大限制，左宗棠一度感到十分颓废，尤其当时他已经三十八岁了。
带着这份惆怅，左宗棠在老家居住了很久，期间除了读书写字，救济乡里之外，就是与各界名流交流学问了，这让他极大增长了学识。
1852年，太平军围攻长沙，为了保卫家园，左宗棠这才勉强应湖南巡抚张亮基之聘，成为其幕僚，随后他运筹帷幄，在抵抗太平军的过程中屡献奇策，开始崭露头角。
后来，湘军将领骆秉章接替湖南巡抚，左宗棠又当了六年时间幕僚，在他的悉心辅佐和筹划下，骆秉章成功保全了长沙。
1856年，在湘军首领曾国藩的推荐下，左宗棠被朝廷授予兵部郎中之职，两年后又在骆秉章的推荐下，朝廷给他加四品卿衔，但这些都只是虚职。
虽然左宗棠不过是骆秉章的一个幕僚，但他名气非常大，很多达官显贵都说“天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”，可见左宗棠的贡献有多大。
由于在对抗天平天国的过程中表现出色，左宗棠受到了咸丰帝的极大关注，但着也让他遭受了许多人的嫉妒，比如湖南永州镇总兵樊燮就曾构陷他，要不是胡林翼、郭嵩焘等人相助，他早就性命不保了。
左宗棠命运的转机，出现在1860年，这一年太平军攻克江南大营，左宗棠以四品候补堂官衔，跟随曾国藩襄办军务，他组织了一支五千人的军队，号为“楚军”，在江西与安徽一带与太平军作战，因表现优异，于第二年被曾国藩推荐为浙江巡抚。
如果不是因为太平天国运动，左宗棠很难以一个举人的身份成为封疆大吏，但命运就是这么让人难以揣摩，他被迫弃文从武，反而找到了一个步入官场的蹊径，不过浙江巡抚还不是终点，他未来还将有更大的发展。
1862年，左宗棠分别与法军和英军组成了常捷军、常安军，收复了绍兴和金华，因此升任闽浙总督，1864年他又收复了杭州，又被朝廷加太子少保衔，赐黄马褂。
后来，左宗棠收复浙江全境，并率军入江西、福建阻击太军平，因功被封为二等恪靖伯。
至此，天平天国运动被完全镇压，左宗棠也功成名就，成为主政一方的大员，但他认为这不是他最想要的，因为他还有更多更重要的事情要做。
1866年，左宗棠上书朝廷，要在福建成立福州船政局，并设立船政学堂，建造新式战船并培养海军人才，得到了同治帝的准许。
可以说，左宗棠还是很有先见之明的，他看到了清朝军事上的软肋，因此提前布局，只不过还没等他施展拳脚，朝廷就派他去西北平乱，这无奈之下只得举荐沈葆桢为总理船政大臣，代替完成未尽事宜。
1866年到1874年，左宗棠在陕甘地区镇压捻军起义和回民起义，虽然进行了艰苦卓越的战争，但都取得了最终胜利。
期间，左宗棠转任陕甘总督，并升任一品衔的东阁大学士，正式进入权力中枢，他还在兰州设立了甘肃机器制造局，制造新式武器装备，也是非常具有战略眼光的。
不过，不管左宗棠在哪儿，他都是非常关心船政事务的，比如当时有人提出停止制造轮船，因为花费太大，还可能因为技术不成熟而没有结果，左宗棠就予以严厉驳斥，说“借不如雇，雇不如买，买不如自造”，可见他对于掌握核心有着很深刻的认识。
但就这一点开看，说左宗棠近妖，那是一点也不为过的，他有放眼看世界的眼光，也有付诸行动的勇气，当时像他这样的人还是很少的。
02，力排众议，收复新疆。
当初，左宗棠平定捻军的时候，同为钦差大臣的李鸿章处处掣肘他，导致他只能对捻军围而不剿，捻军最终窜入河南、直隶一带，京城因此告急，这让慈禧太后大怒，差点就撤了他与李鸿章的职。
后来，左宗棠顶住压力，一举消灭了捻军，但与李鸿章的恩怨也就此结下，而就在他平定回民叛乱之后，他与李鸿章的纷争再起。
事情是这样的，正当朝廷在平定太平天国运动和捻军、回民叛乱之时，新疆各地豪强纷纷反叛，建立了各种割据政权，浩罕汗国首领阿古柏在英国则支持下攻入新疆，占领了大片领土。
无独有偶，沙俄见新疆局势混乱，于是出兵占领伊犁，而在此之前沙俄已经迫使清廷割让了大片领土了，但依然感到不满足，继续对新疆发起侵略活动。
可以说，新疆是前有狼后有虎，眼看清朝在新疆的地盘越来越小，统治力越来越弱了，左宗棠为此感到十分担忧。
1871年，日本侵占琉球，不久后又对台湾发起了进攻，由于清朝军事压力太大，于是派遣李鸿章与日本签订条约，不但将日本入侵说成是“保民义举”，还主动赔偿日本五十万两白银军费。
李鸿章之所以这么做，是因为他认为清朝海军建设实在太落后，根本打不赢日本，所以只能花钱消灾。
但是，日本也是被西方列强欺负的对象，却反过来欺负清朝这个老大哥，这让很多大臣面子上挂不住，于是上书年轻的光绪帝，光绪帝极其重视，开始讨论海防问题，海防塞防争论因此爆发。
当时，很多大臣认为，以清朝的国力，必须在海防和塞防二者之间做出抉择，其中海防的声音特别大，以李鸿章作为代表。
李鸿章认为，新疆是满蛮荒之地，当初乾隆帝收复新疆，也不过时徒增军费罢了，因此放弃新疆不会伤国家元气；但是，海防就不一样了，如果不加强沿海防御，从而抵御西方列强进攻，就可能会亡国。
新疆不复，于肢体之元气无伤；海疆不防，则腹心之大患愈棘。
因此，李鸿章主张，应该暂停塞防，以节省军费用于塞防，得到了醇亲王奕譞等人的支持。
但是，对于李鸿章的主张，左宗棠并不认可，他说新疆牛羊遍地，瓜果累累，金银矿产资源更是丰富，这哪里是赤野千里，简直是沃野千里啊；并且，新疆如果不保，那么蒙古就不保了，蒙古若丢失了，那京城可就危险了，要知道英俄可都在觊觎新疆，不收复新疆，清朝将永无宁日！
是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日
左宗棠的观点，得到了丁宝桢、吴元炳等人的额赞同，他们都认为沙俄是心头大患，必须加强塞防。
其实，海防塞防是同等重要的，之所以要为此争论，说到底还是没银子，没银子就没武器没兵丁，因此只能在塞防海防中二选一。
左宗棠虽然支持塞防，但他不是否定海防，他只是不认可放弃塞防，他给朝廷上的《复陈海防塞防及关外剿抚粮运情形折》中指出：东则海防，西则塞防，二者并重，他还提出，塞防的经费不能挪给海防，必须马上出兵收复新疆。
最终，左宗棠海塞并重的观点得到大多数人的支持，朝廷就下令左宗棠以钦差大臣的身份出兵收复新疆。
但是，狡猾的慈禧太后不愿意从国库拿太多钱，只给了左宗棠五百万两白银（国库出二百万，各省筹措三百万），这当然是远远不够的，他认为至少需要二千五百万两才够。
不仅如此，兵力和粮饷也是大问题，但左宗棠并没有因此退缩，他知道只要解决钱的问题，其它问题就好说了，于是他把好朋友胡雪岩找来了。
当初，左宗棠在平定太平军的时候，胡雪岩就帮着解决粮饷问题了，胡雪岩也因此成为红顶商人，富甲一方。
在胡雪岩的帮助下，左宗棠从上海等人的西方银行前后借款数次，一共借走了1875万两白银，还从华商那里借来了八百余万两白银，从而解决了钱的问题。
比较有意思的是，当时西方各国尤其是英国银行竟然借给胡雪岩大量白银，左宗棠拿着这些白银收复新疆，其实损害的恰恰是英国乃至其他欧洲列强的利益，用敌人的钱来打敌人，这是最让人解气的一件事。
有人可能要问了，列强明知道左宗棠借钱打自己，为何还要借？
其实，这正是左宗棠的高明之处，他当初对胡雪岩说，用更高的利息找列强借钱，列请肯定会借，因为列强们都是为了利益才来中国的。
果不其然，列强银行只看到了眼前利益，于是纷纷借钱给胡雪岩，更何况胡雪岩还拿自己的家产作抵押，列强们就更没理由不借了。
其实，这些列强银行压根不相信左宗棠能收复新疆，所以才愿意借钱给他的，当时甚至连朝廷也不太相信，但他和胡雪岩对此深信不疑。
在筹措到钱之后，左宗棠又花了两年时间收购粮食、打造军械，他请了很多有名的专家和工匠，打造或改良了很多洋枪洋炮，而且非常有针对性，比如阿古柏军队以英国枪支居多，他就让人制造了大量螺丝炮和劈山炮，以及广东无壳抬枪。
在这个过程中，左宗棠又坑了沙俄一把，他找到沙俄商人索斯诺夫斯基，从沙俄以高价购买了大量粮食，后来左宗棠收复新疆，沙俄后悔得要死，但也只能哑巴吃黄连。
不过，左宗棠在备战过程中也遇到了不小的阻力，那就是兵源问题，当时朝廷给他的兵并不多，而且吃空饷严重。
为此，左宗棠剔除空额，汰弱留强，招募新兵，最终带着七万多士卒出征了，但这些人中能够打仗的精锐，也只有两万多不到三万人，而阿古柏则有四五万军队，骑兵占三分之一以上。
1876年，左宗棠以六十四岁高龄出征了，他命人准备了一口棺材，发誓要么收复新疆，要么埋骨荒漠。
当然了，左宗棠出征前，已经制定好了战略，采取“先北后南”、“缓进急战”的策略，分四路大军出击，并提前在哈密等地建造了粮站，命人囤积粮食、兴修水利，这些都是非常具有战略眼光的举措。
由于左宗棠准备充分、战略得当，再加上其个人魅力让士气大振，结果仅仅花了一年多时间，清军就收复了除了伊犁之外的所有失地，阿古柏及手下头领数千人被处死，不过阿古柏长子伯克胡里及白彦虎遁入沙俄，成为漏网之鱼。
一百六十六万平方公里国土被收回，这是清朝第一次向列强主动发起进攻，并获得胜利的战争，这是何等壮举啊！
但这还没完，战后左宗棠一直上书朝廷在新疆设省并收回伊犁，引渡伯克胡里及白彦虎等人，那他能够如愿吗？
03，应对沙俄，壮士长歌。
当时沙俄确实比较强大，在左宗棠收复新疆之后，曾派遣军舰到天津港口给清廷施压，这就导致清廷倾向于用和平手段收回伊犁。
但是，沙俄当时刚刚经历了克里米亚战争，已经没有看起来那么强大了，左宗棠很敏锐地观察到这一点，觉得武力收复新疆也不是不可能。
尤其是，沙俄当初不相信左宗棠可以收复新疆，曾派人对清廷说，等到左宗棠收复新疆之后，再归还伊犁，在此之前由沙俄代为管理，但清朝收复新疆之后，归还伊利也就合情合理了，只不过沙俄一直装糊涂。
只因回乱未靖，代为收复，权宜派兵驻守，俟关内外肃清，乌鲁木齐、玛纳斯各城克服之后，当即交还。
左宗棠多次上书朝廷，劝说朝廷尽快收复新疆，但朝廷却跟沙俄签订了一个《里瓦几亚条约》，只收复伊犁一座孤城，伊犁周边大片肥沃的土地都割给了沙俄，并且清朝还赔偿沙俄五百万卢布作为管理费，还承诺俄国商人在蒙古、新疆贸易免税。
这简直是奇耻大辱！左宗棠义愤填膺地上书朝廷，痛斥条约的签订，把那个表示愿意继续征战，收复伊犁。
左宗棠的话打动了朝廷，朝廷治罪签订条约的大臣治崇，并派遣曾纪泽前往沙俄继续攀谈。
但是，左宗棠他跟就不相信完全通过和平谈判的方式，就能够收回伊犁，他决定以武力作为胁迫，帮曾纪泽一把。
1880年，左宗棠不顾慈禧太后的反对，分三路大军向伊犁挺近，这一年他已经六十八岁高龄了。
左宗棠在出征前曾上书朝廷，“壮士长歌，不复以出塞为苦也，老怀益壮”，他明知道自己这么做是抗命之举，但为了国家利益，他在所不惜！
沙俄听说左宗棠将要进攻伊犁，于是一面从国内调兵遣将，另一面又派遣军舰在辽宁、天津和山东沿海一带活动，对清朝进行威胁。
清朝迫于压力，于是下令将左宗棠召回，左宗棠无奈之下只得撤回，但他临走前让刘锦棠代替自己继续进军，一定要威慑住沙俄。
不过，沙俄因为担心清廷全面开战，就在谈判桌上认怂了，与清朝签订了《中俄伊犁条约》和《陆路通商章程》，虽然赔款上有所增加，也没有收回伊犁全境，但好歹伊犁大部都被收回，沙俄在清朝的特权也有所削减，是一个可以接受的结果。
如果不是因为左宗棠被召回，他肯定是要武力决绝伊犁问题的，后来他听说条约的具体内容，仍然感到愤愤不平，曾对刘锦棠说，“伊犁仅得一块荒土，各逆相芘以安，不料和议如此结局，言之腐心”，可见他对这个结果并不满，但也无可奈何。
左宗棠入京后，被慈禧太后和李鸿章等人所嫉恨，他虽然担任军机大臣，并在总理衙门行走，但并不受人待见，尤其在练兵、治河、禁烟等问题上，与朝堂上那些庸碌之辈的意见不合，因此他过得并不舒服。
1881年，左宗棠自请外放，朝廷也乐得其所，便任命他为两江总督、南洋通商大臣，他由此开启了新的征程。
04，督师抗法，抱憾而终。
1882年，沙俄正式交还伊犁，之后左宗棠数次上书在新疆建省，最终在1884年的时候得以实现，新疆事务终于有了一个圆满的结果。
不过，转眼到1883年，法国就开始侵占越南了，中法战争爆发，左宗棠让王德榜等人组建恪靖定边军，准备开赴越南作战，但朝廷并不让他亲赴前线。
在随后的战争中，清军一败再败，福建水师全军覆没，越南丢失大半，台湾也岌岌可危。
眼看战火就要烧到内陆了，朝廷派遣李鸿章作为主帅奔赴广东，但他见法国海军十分厉害，便不敢发起进攻；他又担心自己出来的时间长了，北洋水师会失去掌控，于是撒丫子跑了。
左宗棠见李鸿章如此，气得破口大骂，于是上书朝廷，请求奔赴前线，朝廷最终同意了他的请求，他以七十一岁高龄再次出征。
左宗棠来到福建后，一方面积极布防，另一方面组建恪靖援台军，奔赴台湾，在安排完这一切后，他准备在越南与法军决一死战。
左宗棠的布局取得了很好的效果，法军攻打台湾未果，于是将兵力集中在越南，大战即将爆发。
1885年三月，法军主动进攻谅山，冯子材等人率领黑旗军、恪靖定边军痛击法军，取得了镇南关大捷，极大鼓舞了士气。
这个时候，清军就应该主动乘胜追击的，但法国在战败后主动向清廷求和，清廷中求合派适时站了出来，朝廷最终下令左宗棠撤军。
为了达到目的，求合派还诬陷恪靖定边军的将领王德榜等人，致使他们丧失兵权，左宗棠也失去了对恪靖定边军的掌控。
当时，李鸿章是主张求和的领袖人物，认为可以把镇南关大捷当做求和契机，但左宗棠却认为，打了胜仗却要跟法国议和，那以后列强都敢在清朝头上拉屎了，中华将永无宁日！
但是，慈禧太后和李鸿章铁了心求和，左宗棠的建议则被埋没，与法国的议和很快就达成了，越南自此脱离清朝的掌控。
听说议和达成了，左宗棠死得病倒了，1855年九月病情恶化，随后去世，享年七十三岁。
左宗棠临死前曾对人说，此次越南战事，是决定中国是强是弱的一个关键点，他未能南下收复云南，从而扬我国威，为此感到非常遗憾，可谓死不瞑目！
惟此次越事和战，实中国强弱一大关键。臣督师南下，迄未大伸挞伐，张我国威，遗憾平生，不能瞑目！
左宗棠一死，李鸿章就展开了对他的清算，尤其是胡雪岩，被整得家破人亡。
总结一下：左宗棠虽然大器晚成，但能力出众、眼光长远，他收复新疆、痛击法军，由此成为清朝唯一一个两次击败列强的统帅，他还有着一颗炽热的爱国心，这样一个出类拔萃的人，说他近妖是毫不为过
值得一提的是，左宗棠才能卓越，曾自诩为诸葛亮，他的一个友人很不服气，后来他在闽浙总督任上平乱，与友人谈笑间捷报就传来了，友人佩服不已，甘拜下风，可见他并非自吹自擂。
左宗棠的难能可贵之处还在于，当清朝满朝大臣都浑浑噩噩的时候，他为了应对列强而运筹帷幄，提前布局，并积极参与洋务运动，创办了许多军工厂，也大力发展民族工业，通过壮大自己的方式来迎接未来的挑战。
时至今日，新疆还有祭祀左宗棠的左公祠，从兰州到肃州，从河西到哈密，从吐鲁番到乌鲁木齐，左宗棠当年进军的一路上，现在还有他当年种下的左公柳，这是他造福后人之举，可见他当时对新疆是何种感情，当时又有几人能做到如此？
