dnf鹰犬boss怎么打，历史上最厉害的刺客是谁？
刺客是一种很危险的职业，但是尽管如此，自古以来，还是出现了许许多多的刺客。有的是为了国家和民族的大义，有的是为了个人恩怨，无论如何，他们的勇敢都令人敬佩。
历史上出名的刺客有战国时期的要离刺鲁公子庆忌。豫让刺杀赵襄子，曹沬刺杀齐桓公可却没有成功。专诸刺杀吴王僚，并非一人之所为，是吴王阖闾政变之一环节，还有为人熟知的".风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返"的荊轲刺秦王，名垂青史，只可惜功败垂成。聂政只身一人成功剌杀了韩国宰相刺侠累。可称得上最厉‘害的杀手。
聂政，战国时韩国轵邑(今济源东南)人，因侠义杀人，为避祸带着他的母亲姐姐逃往齐国，隐性埋名，以屠宰为生。
韩国大夫严仲子与侠累因嫌隙而结怨，最后到了咬牙切齿，生死相搏的地步。为了怕被杀害。严仲子逃到了齐国。他要找人杀掉侠累，以解心头之恨。
严仲子四方打听，四方找寻，终于找到了聂政。为了结交聂政，严仲子经常登门拜见，往返于聂政家。在聂殁母亲生日时送去黄金百镒(相当于二百两黄金)，并和聂政交为知己。后请求聂政为他报仇，杀了俠累。聂政因为母亲需要有人奉养而惋拒了他。严仲子不忍强人所难离开了聂家。
聂做并不是一个人为财死的莽夫，而是一个士为知己者死的豪迈之人，更是一个奉母至诚的大孝子。
时光飞逝，聂政的母亲去世，他守孝期满，不久一路西行踏上了去卫国一瀵阳的道路，去找寻严仲子为他报仇雪恨。严仲子派车骑壮士作为他的帮手，聂政怕累及他人，独自一人视死如归提着宝剑出发了。
韩国都城内，韩囤的宰相侠累，正端坐在相府堂，手拿刀枪剑戟如狼似虎的卫士，分立在两旁。
聂政来到了相府外，走向了相府的台阶。然后秋风扫落叶般，砍倒了拦截他的卫士，然后风驰电掣径直向前，挥起血淋淋的宝剑，一路砍杀，侍卫纷纷倒下。
在很短时间内，短到侠累还没弄明白怎么回事，短到卫士们还没末得及形成合围，双眼冒火焰的聂政，已经来到堂上。
聂政刺侠累，白虹贯日
一道寒光起，刺向猝不及防的侠累的胸膛，侠累倒下了。当场死亡。整个相府乱成一团。就在此时，相府幸存的侍从和增援人员里三层外三层地围了上来，聂政高声大叫，挥舞着他高超的剑法，又将几十人斩杀。
但人越聚越多，密密麻麻，.聂政累了，受伤了，支撑不住了。但他死边不能留下任何把柄，不能让人认出自己，那样他们会找上严仲子和妲姐的。于是他挥起血淋淋的剑划向自己的脸，一剑又一剑，又挖出自己的双眼，又用剑剖开自己的肚皮，肠子留了一地灬
侍卫们全都被这一暮吓傻了，等他们明白过来，巳经太晚了，聂政已经死了，面目全非了。
聂政死了。但无从知道凶手是谁，也无法下手寻找。尸体暴晒多日。
最后聂政的姐姐冒死来收尸，竟因悲伤过度撞死在尸体旁。
聂政是个最厉害的侠客和杀手，他的姐姐也是少见的烈女。
府内，
年羹尧为什么要将江夏镇灭门？
太子复位之后，为了报复打压八爷党，经黄铁仁举报，太子决定利用任伯安写的“百官行术”置老八于死地。
康熙四十八年，康熙在复立太子之后决定由张廷玉陪同开始他第六次南巡。期间朝廷的所有事情则有太子负责。
康熙走后，太子就开始向八爷党的人下手，不但将他们免职，还罚他们跪在门外接受处分。四阿哥知道以后就来到了太子行宫，希望他可以以朝廷大局为重，不要再干出授人以柄的事情。太子看到曾经也属于自己的四阿哥也不支持自己，很是生气，决定从其他地方再想办法对付老八。
第二天，太子党的黄铁仁过来找太子说任伯安有一本制约百官的册子，其中有很多都是八爷党的人，如果太子肯帮着任伯安放了他的小舅子并官复原职，他愿意将这个册子交给太子。太子一听有一本可以搬到八爷的册子，心里一下高兴的不得了。再权衡利弊之后，太子立即让黄铁仁赶赴扬州去取这本册子，而太子呢，则想办法放了当朝钦犯刘八女。
为了满足任伯安的要求，太子先找到了主管刑部的十三阿哥胤祥，希望他可以想办法放了刘八女。本来十三阿哥是不想掺和这个事情，可太子却以十三阿哥的门人犯事作为要挟逼迫十三阿哥帮他。十三阿哥号称侠王，如今自己的奴才要被杀头了，岂能不帮。无奈，十三阿哥决定帮太子放了刘八女。
当十三阿哥离开太子府之后，他就立刻来到了四爷府商量着这个事应该怎么办。四爷说，这个事是太子一意孤行做的，如果我们不帮，太子立刻就会第二次被废。而且朝局也会瞬间变乱，为了保全太子，稳定朝政，四爷决定放了刘八女，然后再派人去江夏镇去抓，顺便再把百官行术弄到手，这样一来，即可以解救太子，又可避免一场风波。一举两得。
当夜，刘八女就逃出了京城，几天后，黄铁仁也来到了江夏镇，准备将百官行术带走，可任伯安是什么人，岂能把这么贵重的东西轻易视人。为了不受到太子过河拆桥，任伯安先是让黄铁仁和自己喝酒，然后再亲自赶往京城将百官行术方面呈于太子。黄铁仁知道这件事一时半会也成不了，为了不让任伯伯起疑，只能答应今天晚上了和刘八女他们一起喝酒。
正当他们喝的正嗨的时候，年羹尧也带领着兵马连夜来到了江夏镇。由于他们都属于四川兵，根据官兵驻防制度，外省官兵进本省需要兵部和本省臬司衙门的牌票，否则可以视为入侵，是要治罪的。可年羹尧却不这么认为，他刚来的时候确实做了伪装，可在得知刘八女有很多金银珠宝后，年羹尧他们也不再遮遮掩掩了，而是大张旗鼓的和任伯安理论。就在一切都准备就绪的时候，驻防江夏的千总阮必大带兵来到了现场，本来年羹尧只想杀了任伯安几个，并不想把事情闹大，可既然官兵过来了，如果不找一个合适的借口，万一他们明天报向朝廷，那四爷和自己都得完蛋，为了以绝后患，年羹尧不得不大开杀戒，杀人灭口，在短短的一个小时里，就将包括驻防官兵和刘八女的家人共计五百余人全部杀光。临走时，年羹尧不但抢走了刘八女所有的金银珠宝，还放火焚烧了江夏镇。而年羹尧自己呢，则大摇大摆的拿着百官行术的当票赶往了京城。
本来，四爷让年羹尧去江夏镇只是为了获取百官行术，并没有让他杀人或者屠城。可年羹尧却和四爷的想法背道而驰，不但杀了人，屠了城，还将刘八女的财产全部搬往了四川。有人说年羹尧是见财起意才杀了他们。可我到觉得这一切都是四阿哥背后一手操作的。
理由一
首先，四阿哥在江南筹款的时候曾经路过江夏镇。到了江夏镇，本来井水不犯河水，只是借助一晚，可没想遇到了刘八女的家丁为非作歹想霸占张五哥的妹妹。为了阻止事情的发生，四阿哥他们不得不参与了进来。可这件事也惊动了这个庄的庄主刘八女。刘八女是谁，他的姐夫正是江南巡盐道任伯安，这还不算有名，这个江夏镇是曾经康熙爷钦点的礼仪德化之地，还赐了匾，这才是他们最引以为傲的事情。刘八女来到四爷面前，先是询问了事情的原委，又假模假式的绑了那些为非作歹的人。接着他问四爷，你们是干什么的，四爷为了不暴露的自己的身份，也没有多说什么，只是告诉他，你这江夏镇再大，也是我爱新觉罗的天下。似乎这句话让刘八女心里有点害怕，可既然四爷不愿意说，刘八女也可装着不知道，只好将他们驱逐出境。四爷在被人家下了逐客令后，只能忍气吞声的离开江夏镇。到了城门口，刘八女似乎意犹未尽，还想变着法子羞辱他们一下。刘八女先是让他们下马进城，然后又挂起了康熙赐的礼仪德化四个字的牌匾，这让四爷心里很是憋屈，可又能怎么样呢，毕竟是皇上赐的，再有委屈也得敬重他老人家。四爷在下马之后，忍着心里的怒火出了江夏镇，刚到城外，雍正就告诉所有人，永远不要再提江夏镇几个字
既然是不要提，就证明四爷是想以后在大清的土地上都不要有江夏镇。这就正好侧面反映出，年羹尧屠杀江夏镇是四爷指示的，为什么这么说呢？
第一，四爷是一个有仇必报，精明果断的人，是非常注重自己的形象和面子的，如今一个小小的江夏镇尽让自己受尽了委屈，而且是胯下之辱，这对于四爷的性格来说，岂能容他。
二，江夏镇是康熙钦点的礼仪德化之地，如今，尽让一个恶霸在这狐假虎威，这些人在世一天，就对康熙的圣明辱没一天，百姓也会受苦一天，所以为了保护康熙的一世英名，百姓不再受苦，趁这次事情彻底消灭他们，对于国家来说也是为民除害。岂不一举两得。
理由二
在雍正得知此事之后，虽然对年羹尧的所作所为也很痛恨，可他并没有将年羹尧交部议罪，而是让他住在百灵寺，避开锋芒，自己则将所有的事情揽了过来。这就不得不让人怀疑，四爷在年羹尧违背自己的意愿屠杀了那么多人，还将所有的金银珠宝据为己有，四爷也没有追究反而还要帮他度过这次难关。难道四爷真的不知道这其中的厉害关系吗？所以，从四爷的做法来看，也可以可以从侧面印证我的看法，为什么呢？
第一，四爷既然是幕后主使，他就得保护年羹尧，否则万一年羹尧经不住审讯全盘托出，那四爷的命运也就可以终结了，所以为了自己的将来，他就必须想方设法的保住年羹。
第二，他在让年羹尧去江夏镇的时候，并没有想到事情会发展成这样，如果稍有偏差，都会连累到自己，所以，不管困难有多大，年羹尧有多可恨，都还要拼命的保他。
总结:综上所述，我可以断定年羹尧屠杀江夏镇是四爷指使的，只是在实际操作中出了偏差，没有做到像四爷预想的那样，导致后面的事情变得非常棘手。否则四爷断不会那样拼命的保他。
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是如何除掉邓艾钟会和姜维的？
功成身被害，魂绕汉江云。景元四年（263年）夏，司马昭发动灭蜀之战，邓艾、诸葛绪、钟会分三路大军围攻蜀国。姜维绕过邓艾、诸葛绪的战略布局，火速支援汉中，并与钟会在剑阁相持不下。钟会因物资匮乏之际，准备撤军，然而邓艾却想出奇谋:偷渡阴平，直取成都。得到司马昭的允许后，邓艾率军出摩天岭，并在绵竹地区斩杀诸葛瞻父子，兵临成都。
刘禅惊慌失措，听取光禄大夫焦周的建议，投降曹魏，蜀国灭亡。并要求正在作战的姜维，即刻放下武器投降。姜维向钟会投降，但不久后，邓艾、钟会、姜维都被监军卫灌所杀，这究竟是为何？卫灌的最终命运又是怎样？以下依据演义内容做简要分析（仅供参考）。
首先分析卫灌如何杀掉邓艾。邓艾偷渡阴平，成功灭蜀之后，威声大震。而邓艾本人也是忘乎所以，他不但在绵竹地区修筑景观台，为自己歌功颂德，更是未经司马昭允许，擅自任用蜀中的官吏。比如任用刘禅为骠骑将军，蜀汉太子为奉车督尉。蜀中大小官员，很多都被再次任用，邓艾声称，如果蜀中官员落入别人的手中，就没有这么幸运了，于是大家都很感激邓艾的仁慈。演义中曾这样记载:
却说邓艾封师纂为益州刺史，牵弘、王欣等各领州郡；又于绵竹筑台，以彰战功，大会蜀中诸官饮宴。邓艾在蜀中的所做所为，已经激怒了钟会。在钟会看来，灭蜀第一功应该是他的，毕竟钟会才是三军主帅，功劳却被邓艾捷足先登。姜维也看出了钟会与邓艾之间得矛盾，考虑到钟会有十多万军队，可以帮助姜维复国，于是姜维才向钟会投降，并伺机挑拨邓艾与钟会之间得矛盾。演义中记载，姜维也曾暗自向刘禅写信:
望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明，必不使汉室终灭也。随着邓艾在蜀中日益做大，钟会终于安耐不住，便找姜维商议对策。姜维建议钟会上书司马昭，奏报邓艾在蜀中专权恣意妄为，结好蜀人，早晚必反。而事实上，司马昭早就怀疑邓艾的谋反之心，其实邓艾也经常上书司马昭，基本是表彰自己的功劳的。昭曾让邓艾凡事都要奏报，不要擅作主张，而邓艾却回复:将在外军令有所不受，既然让我邓艾奉诏专征，又为何要阻拦？
司马昭于是更怀疑邓艾有谋反之心。再加上钟会奏报邓艾谋反，朝中一片哗然，司马昭也是深恶邓艾。后来钟会又暗自在途中截获邓艾表文，令人模仿邓艾的字迹，改动内容，尽是傲慢之词。司马昭怎么样了邓艾的表文之后，勃然大怒，遣人告知钟会，令其收服邓艾父子，押回洛阳。
钟会收到收押邓艾的命令后，便找姜维商议对策，姜维建议让监军卫瓘前去收押。如果邓艾杀卫瓘，就会反心必露，这样也不会祸及钟会，而钟会也可以起大军围剿邓艾，钟会大喜。卫瓘领了钟会的旨意，率领数十人，前去收押邓艾。卫瓘也是聪明之人，出发之前，先发布檄文二三十道，主要是讲述卫瓘奉命收押邓艾，与其他人无关，如果有主动收服邓艾者，可以因功受赏，如果有抗拒者，夷其三族。演义中曾这样记载:
其檄曰:“奉诏收服邓艾，其余各无所问。若骚来归，爵赏如先；敢有不出者，灭三族。”卫瓘星夜赶往成都，邓艾的部下见到檄文之后，都纷纷来投拜卫瓘。卫瓘到达成都邓艾府上之时，邓艾父子还在睡觉，瓘引数十人冲入，大呼:奉命收服邓艾父子。邓艾大惊失措，滚落床下。瓘令武士将邓艾父子绑在车上，钟会与姜维率军也随后赶到，二人均大骂邓艾，钟会是愤恨邓艾夺取功劳，而姜维是恼怒邓艾灭蜀，邓艾父子随后被钟会押送洛阳。
后来钟会与姜维一起谋反被杀，卫灌觉得自己错抓好人，冤枉邓艾，如果让邓艾回到洛阳，自己也会死无葬身之地。于是卫灌令田绪引军五百，前去追赶邓艾，行至绵竹地区，刚好赶上。邓艾以为是本部军马，并没有防备，被田绪一刀斩杀，邓艾之子邓忠也死于乱军之中。演义中有诗叹曰:
自幼能筹画，多谋善用兵。凝眸知地理，仰面识天文。马到山根断，兵来石径分。功成身被害，魂绕汉江云。其次分析卫灌如何斩杀钟会、姜维。钟会成功收押邓艾之后，尽得其军马，威声大震。而此时钟会也是忘乎所以了，姜维趁机劝说钟会谋反，钟会也是个胸怀大志之人，因此二人一拍即合。远在长安的司马昭，早已觉察到异常，因此修书给钟会，声称:因惧怕钟会不能收服邓艾，因此率兵入长安。钟会大惊失色，便于姜维商议:司马公明知我军数倍于邓艾，却仍旧率军前来，这分明是在怀疑我。
姜维也声称，主上怀疑臣下，臣下也会不久将死，邓艾就是个例子。钟会于是更加恐慌，便决心谋反。姜维就劝说钟会，近来郭太后刚去世，当以弑君之罪，讨伐司马昭。钟会于是便让姜维为先锋，愿与其共享富贵。姜维又担心诸将不服，钟会于是便要在元宵佳节坑杀不服者，演义中这样记载:
会曰:“伯约当作先锋，成事之后，同享富贵。”维曰:“愿效犬马之劳，但恐诸将不服耳”。会曰:“来日元宵佳节，于故宫大张灯火，诸将饮宴，如不从者，尽杀之。”姜维钟会于是宴请诸将，钟会手捧着杯子失声大哭，大骂司马昭背主弑君，有废人伦，并声称封郭太后之遗诏，讨伐司马昭，号召众人共商大计。诸将无不惊慌，钟会见诸将有疑虑，拔剑在手:违令者，杀无赦！众人只能画押为证。钟会又令人对诸将严家看守，只是姜维看出诸将很难收服，于是劝说钟会将众人坑杀，钟会照做。并命令数千军士手持大棒，有不服从命令者，将其打死并且坑埋。
然而消息却不胫而走，正是胡烈的部下丘建，将钟会谋反之事，偷偷告诉了胡烈之子胡渊。因为胡烈当时也在钟会囚禁的队伍里，丘建因感激胡烈的恩惠，在加上钟会对丘建深信不疑，这才成功将消息传递给胡渊。渊调集本部人马，于监军卫瓘一起商议诛杀钟会等反臣。时间正是正月十八，姜维按照约定，准备对诸魏将下手，却心疼如刀绞，昏死过去，半晌方才醒来。
而此时宫外已经是人声嘈杂，四面喊声震天，数不清的士兵拥杀过来。钟会持剑斩杀数人，却被乱箭射死，将士将其头斩下。姜维左冲右突，拔剑在手，然而由于心痛复发，仰天长叹:“吾计不成，乃天命也！”绝望中，姜维拔剑自杀。卫瓘令众军士将姜维剖腹取胆，并将姜维家人尽皆杀害。可怜姜维，至死还想着复国，真是难得的大忠臣。后有诗叹曰:大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。
再次分析卫灌的结局如何。卫瓘成功平定益州后，因功受赏，咸熙二年，卫瓘被晋武帝司马炎任命为镇东将军、菑阳侯。卫瓘的弟弟卫实，也因此而被封为开阳亭侯。卫瓘因勤勉善于理政，功绩卓著。泰始七年（271年），卫瓘被任命为征北大将军，兼幽州刺史。自此之后，卫瓘开始保卫北方的战略，他成功离间鲜卑诸部，表奏朝廷设立并州，晋武帝有对其大加封赏。282年，卫瓘升任司空，他因为人诚恳，为政清廉，深得世人的赞誉，后来晋武帝又将自己的女儿繁昌公主，下嫁给卫瓘之子卫宣。
只可惜后来卫宣沉迷于酒色，外戚杨俊与卫瓘不合，于是联合朝中大臣一起诋毁卫宣，最终导致卫宣与公主分开，卫瓘也因此慌慌不可终日。290年，晋惠帝司马衷继位，由太傅杨俊辅政，由于卫瓘做事耿直，也得罪了当时贾后（贾南风）。于是便下诏给司马玮，令其斩杀卫瓘，司马玮派遣清河王司马遐率军包围卫瓘府邸，以谋图废立的罪名，将卫瓘子孙等九人斩杀，享年七十二岁。后来卫瓘的后人奔走朝廷，经过百般曲折，卫瓘才被平冤昭雪，卫瓘一生为司马氏奔波操劳，最终受冤而死，也算是个大忠臣吧。
你是如何看待卫瓘的？
欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。
古代大侠行走江湖的经济来源靠什么？
答：俗话说“穷家富路”，但武侠小说里那些走遍江湖的大侠们，却是很少为钱发愁。相反一掷千金大碗喝酒的场面不断，仗义疏财的情节更是一抓一把。那么真实历史上的“大侠”们呢？这事儿必须说：大侠们在“弄钱”时，真是各有各的门道。
首先一个经济来源，按现在的话说，就是“家里有矿”。
古代能成为“大侠”的人，往往家底都十分雄厚。特别是类似“战国”“魏晋”这类乱世里，一方面是各路枭雄勋贵们为了“大业”，想方设法拉拢“大侠”，花钱当然眼都不眨。比如秦末游侠张耳，早年就曾是信陵君门下的门客。汉初诸侯王梁王门下“招延四方豪杰，自山东游士莫不至”。吴王刘濞麾下的大侠周丘，“出趟差”就拉起了三万大军，一口气攻占下邳。这种能量极大的大侠，当然走哪都有人买单。
而且好些树大根深的游侠，自己就是土豪。单是西汉年间时，各地大侠就画地为牢，比如“长安樊中子”“槐里赵王孙”“长陵高公子”“西河郭瓮中”等“大侠”，都是名震一方。他们名下有大量财产，门下养了百千宾客，动动手就血雨腥风。比如大侠原涉出去杀人，动辄就是二十几辆车的阵仗，大侠灌夫的资产多达数千万钱。大侠万章给京兆尹做侍卫，一亮相就吓得王公贵族纷纷行礼，反而把京兆尹“晒”一边。
这一类“大侠”，当然不会心疼钱，相反挥一挥衣袖，就洒出大把钱“权行州域，力折诸侯”。甚至到了汉武帝年间，还让“天子切齿，卫霍改节”。也终因太过招摇，引发了汉武帝时期，一连串血雨腥风的恶治。
在类似“魏晋南北朝”“五代十国”时期的乱世里，好些“大侠”的身份也不断转换，身在民间时做大侠，赶上机会就出将入相：东吴大都督鲁肃，小说里是忠厚长者，历史上却曾是名门豪侠。却散尽家财拉起队伍，做了东吴的开国元勋。类似的还有南北朝名将高昂、周敷、薛修文等人，或是“从大侠到名将”，或是“从大侠到名臣”。
这一类人做大侠，凭着名门身份与富庶家业，“启动资金”都不成问题。
甚至在“守内虚外”的宋代，或是专制程度越发强化的元明清，“家里有矿”的大侠也从来不少。宋代大侠方山子的宅院“田宅壮丽，与公侯等”。元朝大侠王著号称“王青州”，还是益都千户长，却因憎恨宰相阿合马祸国，一锤要了这位奸相的命，上演“一洗六合妖氛收”的壮烈一幕。
明代嘉靖年间喜好行侠仗义的“游侠”周铠，其本人也是个资产颇丰的富商，万历年间的游侠赵任，本身更有进士功名，家有豪华田园的学问家李濂，青年时也曾是个仰慕信陵君的“游侠健儿”。这类大侠，都是侠客中的“土豪版”。
那么“家里没矿”，在古代就做不了大侠了？也不完全是。穷出身的大侠，也不是没有。他们行走江湖的一大经济来源，就是“粉丝馈赠”。
古代走江湖，能够熬到“大侠”这个级别的，当然多是声名赫赫的人物。别管腰包里是穷是富，都是仰慕者众多。而且就算大侠自己不想攀附权贵，好些人也盼着能结好大侠，给自己“打通门路”。所以好些“穷大侠”行走江湖，经常使个眼色，就有人送钱来。
比如隋朝年间的大侠沈光，早年时“家甚贫”，后来在江湖上打出了名气，然后就是“人多赡遗”，也就是争着送钱来，自己每天啥都不做，就是“每致甘食美服”，过的无比滋润。明初的大侠南宫生，早年时家产巨富，后来行侠仗义一辈子，落得穷困潦倒，可派头依然不改，经常呼朋唤友饮宴，酒肉都有人送。谁家缺钱救急，只要给他说一声，他郑重写个条子，立刻就有当地有钱人来买单。类似大侠，都是真实的传奇。
什么样的大侠可以书写这种传奇？可以瞧个典型：宋代“大侠”兼“名臣”张咏，作为北宋诗坛的鼻祖人物，纸币的发明者，大宋朝一代名相，张咏的另一个身份，就是宋初江湖上“一代豪侠”。他年轻时虽然家贫，却练得一手好剑术，号称“两河间人无敌者”。他曾向一位隐士索取宅院枣树，一剑就把枣树砍成两半。行走江湖时住进黑店，一顿搏斗把黑店店主团伙杀光，有官员被恶仆勒索，他知道后仗剑出手，一剑把恶仆杀死。
这样的强人，在入仕为官之前，就早早在江湖上杀出了名头。所以早年他游历汤阴时，汤阴知县慷慨赠送了万钱。这大侠生涯，“资金来源”基本都是这么来的。
而比起这类“资金来源”来，更多的“大侠”们，也都有自己的“生意”。
首先说“合法生意”，这个在商品经济发达的明清年间很普遍，明清的典籍里，有好些“大侠致富”的典故：比如嘉靖年间的甘肃人王贤，早年生活贫困，干脆弃儒从商。走遍各地做生意的同时，行侠仗义也没耽搁。不但有了“豪侠”名号，而且“累致千金”。还有万历年间的山东大侠刘滋，原本是潦倒穷书生出身，以二十亩地位本钱做生意，凭着豪侠的名号“十余年致数万金”。
而更多的，却是“非法生意”。首先比较出名的，当然就是偷盗打劫。比如汉代的“游侠”们，常干的事情就是劫掠富事，连都城长安也“剽掠行者，死者横道”。雄厚资财的背后，就是各种血雨腥风。唐代的游侠们也经常“以七月击鼓，群入民家号行盗”。明末的山东两淮等地，都有“大侠”结伙为盗，甚至还蔓延到了“天子脚下”的北京城。万历年间时，北京就出了号称“母大虫”的“女大侠”，在北京郊区打家劫舍。
甚至到了明末时，北京的“大侠”们，都催生了潜规则：玉河桥一代每当夜幕降临，就有“大侠”们身穿驴皮出没，嚣张打家劫舍，类似的景象，在明末广东浙江等省，也是经常出现。而且和前朝比起来，明清年间的大多数“大侠”们，不但更加流氓化，没有两汉魏晋游侠们那强大的社会地位。
比如在明末经济发达的江南，当地的士大夫名门们，资产家家富可敌国，名下田产动辄几十万亩。这帮人除了捞钱，也招“大侠”。如果说战国两汉时的贵族们，对大侠还有礼遇。明末年间的这些“高官”们，却只是“收健壮为奴”，你“江湖地位”再强大，在“大人”面前也不过是“奴”，这些人“便弓马，喜斗杀，多者百人，名曰家将”。除了作威作福，也帮主人做够了“私铸”“走私”等生意，钱也不少拿。
“大侠钱从哪里来”的话题背后，是汉唐宋元明清，几个朝代的变迁镜子。多少超越历史的回味，尽在其中。
参考资料：郑春元《侠客史》、汪涌豪《中国游侠史》、王齐《中国古代的游侠》、陶易《张咏：特立独行的北宋名臣》、单中元《明代隆万时期游侠致富论》、商传《走进晚明》
作者：我方团队张嵚
为什么没人说他是三姓家奴？
“公不见丁建阳、董卓之事乎？”这是刘备对吕布最后的评价。由于《三国演义》这部文学作品的深入人心，吕布由于行为反复性格不定，被张飞骂成是“三姓家奴”也被我们大众所熟知。其实刘备投靠的人确实是比吕布多，但是名声可是比吕布好太多了，他人对刘备的称呼有刘豫州、刘使君、刘皇叔等，没有像吕布那样走到哪里都不受待见，是因为两个人本质的区别太大了。由于问题本身出自于演义的原因，笔者在这里就以演义为主，正史为辅做扼要分析，望大家不喜勿喷。
《三国演义》中对刘备履历的描述基本上和《三国志·先主传》当中描述的差不多，就先来看看刘备都投靠过谁，都做过什么样的事情。
刘备的前期履历可以说是举步维艰四海飘零
东汉末年黄巾并起的时候，刘备看了刘焉的讨贼榜文后和关羽张飞招兵买马，为朝廷讨伐乱逆，被朝廷封为安喜县尉，基本上就是县公安局的职位吧。由于督邮的出现并且向刘备索要贿赂，被张飞绑起来鞭打，三人就弃官而去，到了代州投奔了刘恢，因为是汉室宗亲受到刘恢的接待和安置。之后刘恢向幽州牧刘虞推荐了刘备，刘虞封刘备为都尉，刘备帮助刘虞平定了在渔阳地区的黄巾乱党。刘虞向朝廷表奏了刘备的功劳，免去了之前的罪过并且封了官，公孙瓒由表奏刘备以前的功劳，朝廷让刘备做了平原县令，刘备也终于算是安定下来有了自己的一片天地。
鞭督邮之后，刘备投靠过刘恢和刘虞，投靠刘恢是为了避难，投靠刘虞是为了立功，通过自己的努力，才终于有了一个平原县令这个职位，在十八路诸侯讨伐董卓的时候，还被袁术看不起。后来陶谦部下杀了曹操的父亲曹嵩，曹操迁怒于陶谦，刘备帮孔融救徐州开启了刘备的第二阶段。本来刘备做自己的平原令好好的，陶谦部下张闿杀了曹嵩，曹操攻打徐州，陶谦请孔融、田楷帮忙，孔融被黄巾乱党攻打请刘备帮忙，孔融又请刘备和他一起救徐州。这不是绕口令是真实的故事，经过这七转八转的到了徐州。刘备到了徐州的目的，并不是投靠陶谦的，而是帮助陶谦解徐州之围。
因为曹操的山东被吕布攻打，曹操退兵就卖了个天大的人情给刘备，陶谦也因为刘备德行兼备而把徐州交给了刘备。吕布因为和曹操作战失利投靠了刘备，趁着刘备征讨袁术夺取了徐州，这一次刘备因为有难投靠了曹操，因为衣带诏事件刘备是唯一的一次背叛了他的投靠人。但是这一点是可以被原谅的，按照刘备的理想，他认为曹操真的是匡扶社稷的能臣，但是曹操的种种行为表现出的是国贼的形象，在刘备的心里形成了巨大的反差。不但如此，刘备在曹操身边还有生命危险，程昱多次建议曹操除掉刘备，刘备如果等着曹操来杀他才是真的愚蠢，所以就骗走了曹操五万兵马，杀了车胄重新占领了徐州。
刘备在遭到曹操攻打失败了，就投奔了荆州刘表，作为都是汉室宗亲，刘表安排了刘备驻守新野作为荆州北方对抗曹操的屏障。也是因为有了难处投奔了刘表，刘表也像陶谦一样想把荆州交给刘备，刘备同样也是没有接受任命，一直到了后来曹操占领了荆州，刘备只和刘琦一起只有江夏这么一个小小的地方。
也有很多人说后来的刘备也投靠过了刘璋，笔者认为根本不算是投靠，只是作为一个盟友而已，刘备占领益州只是大势所趋，有荆州集团的怂恿也有益州集团的作死，还有东州集团的观望。刘备到益州是刘璋请刘备去打张鲁的，刘备在张松死之前是始终没有想过要喧宾夺主的，张松的一封信把刘备推到了风口浪尖，是箭在弦上不得不发了。所以综合评价一下，刘备不断更换的阵营当中除了曹操之外，其余的都是合作伙伴和能帮助他的朋友，没有恶意的贪图过别人的一寸土地，就这一点就比吕布高出了太多了。
然而反观一下我们的温侯吕奉先，简直就是现在的渣男模范。
也许有人会认为我说的太过分了，其实事实就是如此，正史当中是没有任何一个人称吕布是“三姓家奴”的，只是罗贯中借张飞之口，表达了对吕布人格的否定。瞧瞧吕布都干过什么事情。
演义当中对吕布的描述他是并州刺史丁原的义子，董卓部将李肃用赤兔马买通了吕布杀了丁原，董卓又认吕布为义子，后来董卓跋扈天怒人怨，王允使用反间计用貂蝉离间二人，吕布又杀了董卓，李傕郭汜之乱吕布独自逃出京师投奔袁术。在此处可以看出吕布的价值观当中，除了利益以外没有其他的任何轻易所在，为了一个赤兔马就杀了自己的第一个义父，为了一个女人又杀了自己的第二个义父，他的人生观和价值观存在巨大的缺陷，就和现在那些纯粹的拜金主义是一样的。虽然正史当中没有说吕布是丁原的义子，但是提及到了他和董卓时誓为父子这样的一句话，从三姓家奴这个词组来看，主要是吕布的工作性质决定的，张飞这样谩骂吕布也是有根据的。
吕布姓吕，这是地球人都知道的，因为吕布骁勇做了丁原的义子，正史当中是做了丁原的主簿，演义有润色的成分都可以理解。就哪怕他不是丁原的义子，为了一个赤兔马而杀了自己的领导真的为人所不耻，这是彻头彻尾的背叛。东汉时期士风盛行，吕布为了利益而变节就成了所有人口诛笔伐的对象。吕布在董卓身边其实就是和一个保镖奴才一样，是董卓的鹰犬人物，张飞这样骂他一点都没有冤枉他，因为董卓作恶太多怕别人谋害他，吕布骁勇就让吕布做了自己的私人保镖，誓同父子只是束缚吕布工作的一个精神枷锁而已，董卓没有把吕布当成过义子，吕布也没把董卓当成过义父，两人的关系只不过是相互利用而已，以至于最后因为一个女人貂蝉的出现而让两人彻底的决裂。
综合来讲：刘备投靠过的人不少但是主要分两种，一种是为了避难一种是为了帮助别人，本质上没有利益的驱使，但是咱们的温侯却是反其道而行，为了利益不择手段，谁给他的东西，好他就认谁做爹，这样的人被张飞骂成“三姓家奴”也算是实至名归。刘备走到哪里都是把德和义放在首位，不计较个人得失，这也是为什么罗贯中先生写出三国演义的主导思想就是推崇蜀汉的原因吧。
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