血王龙，现金贷催收一般三板斧？
上帝堵住一道门，就会打开一扇窗。
现金贷监管已经快2个月了，从最初的重拳落地，一把野火烧得众多小贷平台纷纷撤出，然而一种比现金贷更为可怕的超利贷却卷土重来。
自从12月现金贷加强监管后，行业急刹车，很多平台纷纷套路后退出，钱借不出来了。
然而习惯了大手大脚的人们，一面借的钱还不上，一面又找不到新口子，无奈之下只好投入超利贷的怀抱。
超利贷，是比高利贷更为可怕的存在。外界人士听闻年化百分之七八十的高利贷就大惊失色，而超利贷，动辄年化利率百分之七八百，甚至上千。
这些出借者，都是地下高利贷玩家，他们逮住一个用户，就会“往死里掠夺”，利息高得惊人。
如果想要从他们手里拿钱，一般借款合同里约定的借款数额都要比实际拿到的钱高出两三倍。不仅如此，受害人除了写下欠条还有其他的合同。
一般来说，利息都是这么操作：700元，借7天后，要还1000元；1000元，借7天，要还1500元。
除了高额的利息之外，其实高于本金几十倍的违约金，才是他们谋取暴利的主要手段。
一位超利贷负责人这样说：“不怕对方不还钱，就怕他们还钱，我们挣得就是这个逾期钱。”
有用户如今已借了7个借条，到手7700多，应还1.3万，加上逾期罚金，如今已滚到了接近6万！
还有一位用户报警了，就是因为他想及时还钱，而这个借贷公司的人却突然玩消失，让他还不上，从而缴纳高额的违约金。
女性用户的条件往往更加苛刻。她们借钱的时候就被要求拍裸照，作为借贷的保证。
和以往的“裸贷”不同，和裸条不同，裸条是自己拍照发给对方。而这些女性借款人是被带到借贷公司去拍照片，公司有一个多媒体室，是专门用来拍裸照的，还需要当着男业务员的面宽衣解带、按照他们的指示拍各种裸照。
超利贷虽然说是无抵押贷款，但借款人必须提供自己的个人信息、家庭住址、工作单位等。一旦逾期，催债人便负责上门要钱。
过去，现金贷公司不许暴力催收，连骂人都不许，如今回归地下，很多简单暴力的催收手段便开始大行其市，重回他们的荣光时代。
很多催收人士纷纷表示，自己自从干了现金贷，一身本事就毫无用武之地，一不留神催收哪句话说得不对，被录了音，还要罚钱，憋得一口鸟气！如今地下借款，可算是龙归大海，虎入大山了。
一旦逾期，就会有催债人员上门给自己做“家访”。在墙上用油漆写欠贷人信息，到受害人单位闹事。
连艾滋病催收队都准备好了。
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如果是女生，他们会将女生手持身份证的照片，P成裸照，然后威胁借款人，如果不还款，就直接群发给借款人的亲朋好友。
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然而，这个领域，尚属于监管空白，用户投诉无门。
投诉，借条工具平台不支持；报警，这点钱都不到受理金额；起诉，哪里有钱、有时间去耗？深陷其中的用户，几乎没有全身而退的可能。
碰了借条，死路一条。
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行业重回地下，潘多拉的魔盒已然打开。
超利贷借条几乎毫无门槛，他们藏在地下，几个人就可以开干。
他们获客简单粗暴。他们从贷款超市和催收公司手里，6元一条购买借款人数据，直接打电话给借款人：“你需要贷款吗？”
他们毫无风控概念，利用借条工具、搞定通讯录，就能放款。
他们的利润却是高的惊人，一个十来人的“小作坊”，月放款100来万，月净利能达到50多万。
除了出借者，在超利贷市场上最得意的，莫过于贷款中介。
现金贷借不出来之后，贷款中介的日子也不太好过，没有提成拿的日子，总觉得少了点什么。于是他们另谋出路成批进入超利贷市场，他们手里最不缺的就是借款人信息，尤其是那些借不到低息贷款的借款人信息。
被现金贷新政“斩断财路”的那些人，被中介拉到了超利贷市场，延续他们的“财路”。不少借款人在将贷款中介引荐给别的借款人时，还能分到一半中介费，于是就这样，一个拉一个，成群结对陷入地下超利贷的漩涡，在钱的牵引下，被收割者也加入了这场狂欢。
行业的“一刀切”政策之下，借贷行业又重回地下，甚至用变本加厉的方式，振兴了地下“超利贷”链条——
曾经涌入现金贷的线下玩家，摩拳擦掌，准备重回线下；而中介，分分钟变换了位置，开始为地下超利贷导流；而最底层的用户，则向地下渗透，往更深处沉沦。
然而，有需求才会有供给，超利贷的繁荣，离不开那些求钱若渴的人群。
借钱也是会上瘾的。
一个人有一千块的时候，便会想要两千块、三千块。有一万块的时候，便想要五万块、十万块。
一开始，他们用钱来买化妆品、相机和MacBook，再后来，账户余额上的数字就能带来一种莫名的安全感，只要是少了一位数，就能让人坐卧不宁、寝食难安。
第一笔负债产生，大多数人还会忧心忡忡，他们想着也许辛苦几个月就能还上钱了，但他们又想要化妆品、相机和MacBook，便去借更多的钱，去另一家平台借钱还上现在的，再去第三家借钱还上第二家的。
借的越多，便越是有恃无恐，越是理直气壮，越是深陷其中难以自拔。
一位借款人这样说：““我连饭都吃不上了，我不借怎么活下去？”
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需要钱的人有多少？也许除了马云这等首富，人人都喜欢钱。
没有信贷记录的人有多少？央行征信中心给出的答案是8亿人。
监管高压之下，现金贷平台的突然抽资，无疑都让这些人的现金流崩盘，短期急需资金度过难关。
于是，这就给了超利贷“借条”可乘之机，大家抓紧时间收割现金贷“遗弃”的用户，以更高的利率榨干这些人身上的最后一滴油水。
就算平台这样往死里掠夺，借钱的人仍然趋之若鹜。
很多女孩借的起，还不起，没钱就只能以身还债，这周还不上就陪睡，下周还不上就得陪新买到借条的人睡，一直睡下去，陪睡无止境。
然而有一位借债的女孩却这样说——想借钱，哪有不付出点代价的。
雪崩时，没有一片雪花是无辜的。（来源：互联网金融网）
黄昏的太阳叫什么？
黄昏的太阳☀️叫夕照，指傍晚的阳光，也可用来比喻晚年， 陆游 《野饮》诗：平堤渐放春无緑，细浪遥翻夕照红；夕曛，指落日的余辉，出自于南朝宋诗人谢灵运的《晚出西射堂》；夕阳，即傍晚的太阳;也指山的西面，另外还用以比喻晚年，由于接近黄昏时，夕阳通常为橙红色；残阳，指将落的太阳，西沉的太阳;被东西遮住的太阳，如:苍山如海，残阳如血；斜阳，傍晚西斜的太阳，唐代诗人赵嘏 《东望》诗：斜阳映阁山当寺，微緑含风树满川；落日，指夕阳下山，在天色渐晚的日暮时分发生。
请问湖南湘西有什么特色？
你好 我是华强北涛哥 这个问题我来回答
一向对盗墓剧不是特别感冒的我，最近被朋友疯狂安利爆红的《怒晴湘西》，看了几集之后……
真香！
这部号称“吊打”其他所有盗墓剧的“2019年第一网剧”，选角、演技、特效、剧情都在线，不仅深得鬼吹灯“原著粉”的心，还圈了不少抱着看热闹的心而来的“局外人”。如果你对湘西的自然风光、赶尸、巫术、毒蛊充满向往，这部剧将“全方位”满足你的好奇心。
长久以来，湘西被主观地贴上了许多刻板标签：影视剧里的湘西，不是赶尸下蛊，就是抗日剿匪；旅游攻略里的湘西，不是凤凰，就是张家界；美食纪录片里的湘西，不是辣椒泡菜，就是腊肉苞谷酒；对于湘西，我们忽略和遗漏了太多东西：
那些深藏在清山里的神奇密码：毛古斯、傩戏、梯玛神歌……
那些浸润在秀水里的浪漫情怀：沅有芷兮醴有兰、渡船、楚歌……
那些融入在生活里的日常符号：小背篓、吊脚楼、赶场、酸辣、花布……
那些散落在山水间的村寨古城：里耶、芙蓉镇、茶峒、勾蓝瑶寨、洪江古商城……
那些镌刻在身体里的“湘西性格”：恰得苦，霸得蛮、坚忍、意气……
这片至今仍延续着上古楚风的“独立星球”，山与水滋养出的“浪漫秘境”，土家族、苗族、侗族的生活和精神家园，那山、那水、那人，“硬核”大湘西远比你想象的更“勾魂”！
关于湘西：
可能在许多人心中，凤凰就是湘西；而在地图上，湘西是“土家族苗族自治州”；但在文化地理概念中，“大湘西”是指雪峰山以西的：湘西州、张家界市、怀化市、邵阳市、江华瑶族自治县等。
关于赶尸：
作为一个湖南人，出门在外经常会被问：湘西真的有赶尸吗？……真有！
清朝起就有湘西“赶尸”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管听上去有些惊悚，但正如《怒晴湘西》陈玉楼所说，赶尸本质上是中国传统家文化的体现，为了送死去的故人回家。
关于巫蛊：
“巫术”源自上古时期，主要用于求福、驱灾、治病，预测谋划等事宜。毒蛊本质上也属于巫术的一种。所谓的“蛊”，是将百只虫子放在蛊中，不给任何食物，最后吃光了所有的虫子存活下来的就是“蛊”。
巫术听起来似乎离生活很遥远，但是作为一个在“大湘西”长大的姑娘，小的时候亲历了巫师治病、打卦预测等神奇事件，对当地人来说似乎很正常，但大家一定觉得
神乎其神吧，的确是特别的风土人情了。
山：湘西的灵魂，每一座山都写满故事与传说
这里的大山虽没有西部群山那样巍峨，但是山连山，山叠山，曾经令人生畏的荒野和百口莫辩的偏见，为湘西保留了一份原始纯真的风貌，一朝出世便有如芙蓉出水华丽转身……来湘西，爬最美的山，喝最美的酒。
|| 张家界--看山不到张家界，走遍世界也枉然
“举世瞩目”这个词用在某些景点宣传上会觉得有点扯，但是说张家界，就觉得实至名归。这里吸引了无数电影大片来取景，《怒晴湘西》肯定也不能错过张家界。近两年开通的大峡谷玻璃栈桥、百龙天梯，让张家界一直霸占“网红”前座。最近湖南连续低温，张家界完全就是一个冰雪世界，去过的朋友都实名喊话：美炸了！简直仙境！
地址：张家界市天门山、武陵源等景区
|| 壶瓶山--《怒晴湘西》瓶山古墓原型
|| 德夯--遗世独立的美丽大峡谷
德夯在苗语里就是“美丽的大峡谷”的意思，诚如其名，德夯隐藏在一片绝壁高耸峡谷深处，沿路溪河交错。进到这里，会经过湘西新地标——架在大峡谷间苗寨上空矮寨大桥，以及历史意义重大的蜿蜒曲折的川湘公路，美不胜收。天问台也是德夯大峡谷的精华所在，美得令人窒息，也险得令人心惊。天问台是湘西苗家人的神圣之地，每逢节庆，他们都会在此祭拜上天祖先，虔诚祈福。站在台上，你才发现湘西的山水是这样的美。
地址：湘西州吉首市矮寨镇
|| 吕洞山--苗族心中的精神家园
吕洞山是世界苗族心中的“圣山”，山间分布着156个古村落，是湖南传统村落分布最为集中、保存最为完好、最具特色的地区，更有意思的是苗族先祖以吕洞山为中心精巧布局了五个原始苗寨，按照“金木水火土”五行规划建设。这里，一山一河，一谷一坳，传统古村落点缀其间，阡接田连，炊烟袅袅，如世外桃源，人间仙境。著名画家黄铁山前几年来到这里，沉思过后，只来了一句：我x，太好看了！
地址：湘西州保靖县吕洞山镇境内
村寨：湘西的画意，诗意栖居的生活和精神家园
湘西的山连成片，栖居在大山里的土家族、苗族、侗族、瑶族等部落村寨更是数不胜数。他们与山相守相依，这里是他们生活和精神家园，至今还有很多偏远的村寨与外界鲜少联系。
|| 凉灯苗寨 --湘西最偏远原始的苗寨
凉灯，位于凤凰西北部的大山之巅，交通闭塞，与世隔绝。四周悬崖峭壁，山路盘旋，寨内古树参天，石板小径曲径通幽，鸟鸣鸡犬吠声清晰可闻，犹如从历史的画廊中走出来的苗寨一般。
地址：湘西州凤凰县山江镇凉灯村
|| 地笋苗寨 --歌声飘荡天然氧吧
地笋苗寨给人的第一感觉是安静的，放松的，古朴自然。吊脚楼群因山就势，顺坡而建。寨里人说：“饭养命，歌宽心”，他们把唱歌与种田、吃饭看得同等重要，任何时候任何场合，一言不合就唱歌，生活生动又有趣。
地址：怀化市靖州县三锹乡境内
|| 芋头侗寨 -- 侗寨里的“小布达拉宫”
侗族人从明朝开始便世代定居在湖南、广西、贵州三省交界处，侗寨就建在层层叠叠的山坡上，鼓楼、风雨桥、门楼、古井、萨岁坛、吊脚楼，侗族人在这个山坳里造了个“小布达拉宫”出来。相比景区里充耳不绝的叫卖声，芋头侗寨却难得地保存了侗族人淳朴的风气。
地址：湖南怀化侗族自治县
|| 勾蓝瑶寨 --隐匿重山间的恬静瑶寨
勾蓝瑶寨青山环抱，中间一方小平原，像个世外桃源。历史上勾蓝瑶民不与外界通，一个姓氏一个门楼，现遗存的三个勾蓝瑶村寨，即上村、下村和大兴村等，相距不到一公里。 勾蓝瑶寨有独特的习武传统，尤以瑶家女子拳、男子刀舞、棍舞最为精彩，每逢瑶族节日诛鸟节、尝新节、洗泥节、盘王节等，都会有表演，很多古老习俗一直延续至今。
地址：永州市江永县兰溪勾蓝瑶寨古村
|| 捞车河村 --拉拉渡上阅尽土家风情
这是一座见证土家族文化的村落，在时间的变迁下，它的风貌非但没有逝去，反而越发明艳动人。在没到过这里之前，人们谈论起土家族都形容为“载歌载舞”，在到过这里之后，你会惊叹于它的建筑设计，惊叹于土家族人的“西兰卡普”。如果时间充裕，建议乘坐拉拉渡欣赏河两岸的风貌。
地址：湘西州龙山县苗儿滩镇捞车河村
古城：湘西的诗情惊艳又不失人间烟火
如果说山是湘西的灵魂，那么水就是湘西的血脉。山孕育出了寨，湘、资、沅、澧“四水”，沱江、猛洞河、酉水等共同滋养出了湘西的城，现今，在这些古城里，既可看到千年前的古意，又能看到日常的人间烟火，这是湘西魅力所在。
|| 凤凰古城 --商业化也掩不住她的美
虽然凤凰现在日趋喧闹，但仍不影响我喜欢她。凤凰拥有一种独一份的惊人的美：群山包围间，一条蜿蜒曲折的碧水边的千年吊脚楼，出过许多对中国历史和文艺影响非常大的人物的古镇，也就只有这一座。
去过很多次凤凰，亲眼见她从古朴到浓丽，依然能在清晨的晨雾中和深夜的阑珊中邂逅她的清秀和沉静。
地址：湘西州凤凰县
|| 芙蓉镇--挂在瀑布上的千年古镇
第一眼见到芙蓉镇的照片只觉惊艳，第一次来到芙蓉镇在瀑布旁听着巨大的水流声时，惊艳程度有增无减。芙蓉镇是一个土家族的王国，拥有土司行宫、土司和楚王订立的象征和平的“溪州铜柱”，土家文化气息浓厚。村子也很有意思，村口有个大大的广场和种满了荷花的池塘。瀑布把村子分成两边，需穿过瀑布或走跳岩才能通行，往江边一不小心就走到了悬崖边上，眼前是绵延的群山，脚下就是悠悠的猛洞河。
地址：湘西州永顺县芙蓉镇
|| 茶峒（边城）--这里才是真正的《边城》
沈从文的《边城》描绘的并不是凤凰，而是这个曾经名为茶峒的水畔小镇。这里恰巧位于湖南、重庆和四川三省交界处，水边山坡上高低错落的屋舍、屋舍间上下起伏的街道，就是书中翠翠和傩送生活过的地方。现今依然还保有拉拉渡和船夫，日出而作日落而息接送往来的人们。来茶峒，不妨带上《边城》作为枕边书，吊脚楼里枕水而眠，说不定也能做一个香甜的梦。
地址：湘西州花垣县边城镇
|| 里耶 --一个改写秦朝历史的古城
里耶，土家语“辟地”的意思，世纪之初出土的数万片秦朝古简，把这个湘西最边缘的商贸古镇推上了高光舞台。今天的里耶依旧是个繁华之地，走在老街上，身旁不时出现的深宅大院“窨子屋”，还是能看出当时的富硕之气。
地址：湘西州龙山县里耶镇
|| 浦市 --一座有腔调的古镇
浦市是沅水边的一个大码头，是西去凤凰和贵州的必经之地，沈从文、黄永玉等大师都是从这个码头走出来的。屈原也曾流放至此，创作出了《山鬼》等名篇，沈从文曾在书中写过“有一座叫做浦市的古镇，很美很古很惬意”。“满眼是诗、一种纯粹的诗。”
“坐茶馆、唱渔鼓、听傩戏”是浦市人的日常生活方式，浦市茶馆之多，生意之望，属湘西之首。浦市众多的茶馆里，最特别是十字街附近的王汉章茶馆，喝茶、唱戏、闲话家常……在这家茶馆里，可以看到一个微缩的浦市市井百态。
地址：湘西州泸溪县浦市镇
|| 黔阳古城 --比凤凰早千年的明清古镇
黔阳古城是全国保存最完好的明清古城之一，三面环水，比丽江、凤凰古城还早千年。古意荡漾的青石板街道、慵懒闲适的茶馆、随处可见的古庙，在黔阳，一不小心就有种穿越时空的错觉。
地址：怀化洪江市黔城镇
美食：湘西的密码，酸、辣、腊，湖南风味的最高级
湘西人的“狠”，不仅体现在性格和行动上，就连吃也要吃的够“极致”。如果长沙口味就让你觉得“重”了，那么去湘西请做好心理和“干粮”准备。吃最辣的菜，喝最烈的酒，吃懂了湘西美食，就会更理解湘西。
|| 湘西米粉 -一吃根本忘不掉
都知道湖南是吃粉大省，米粉对于湘西人来说也是续命般的存在。湘西米粉以圆粉为主，有粗细之分，多为不放汤的干挑，口味偏重。“臊子”以牛肉、鸭肉、羊肉、猪脚等大块食材居多，十多年前第一次去凤凰吃的湘西米粉，到现在都还记忆犹新。
|| 湘西腊味 -馋哭所有湘西人
湘西人家家户户有火塘，每家的火塘上都常年挂着熏制的腊味，腊肉、腊鸡、腊鸭、腊鱼、腊肠，几乎你能想到的一切肉食都会被湘西人做成腊味。自家柴火熏制的腊味那特有的香味，和工厂里加工的完全不是一回事，每一个湘西人都能轻易地分辨出来，邵阳的猪血丸子，同晶莹剔透的腊肉同炒，能馋哭所有的湘西人。
|| 血粑鸭 -要想吃饭香，带点血和鸭
血粑鸭是湘西人饭桌上常出现的菜，凤凰和洪江的最有名。在湘西，要想吃饭香，都得带点鸭和血，外地人可能会觉得有点“黑暗”，但都是湘西人的心头爱。鸭肉鲜美味浓、血粑清香糯柔，二者一结合，便胜却人间无数。
|| 坛子“酸”一切 -酸汤和食物的恋爱
苗家人都说“三天不吃酸，走路打窜窜。”在湘西，除了每家都有腊肉，还少不了的就是酸菜坛子。新鲜的鲤鱼洗净掏干灌进小米、辣椒，放进酸菜坛子，十天后就有可口的酸鱼吃。苞谷粉拌辣椒，装进坛子就是湘西人离不开的苞谷酸。新鲜的红辣椒切开装进糯米粉，放进坛子，就是糯米辣椒；新鲜的萝卜切丝拌辣椒放进坛子，就可以满心欢喜地等待酸萝卜丝吃了。湘西的坛子，可以与任何事物谈一场“酸爽”的恋爱。
||湘西泡菜 -分分钟治愈你的“没胃口”
湘西人喜酸辣口，不仅正餐离不开酸辣菜，连小吃也是。萝卜、黄瓜、豆角什么都爱放酸水里泡一下，再拌上辣椒，爽口又开胃。现在湘西泡菜已经成为风靡湖南的街边小吃了，任何时候想吃一口酸辣，走，去泡菜店啊！
|| 米豆腐 -不是豆腐的“豆腐”
米豆腐也是湘西人经常吃的食物，可做早餐可做下饭菜，可做汤可干拌，地位基本上可与米粉媲美。湘西米豆腐最有名的是“芙蓉镇”，当初一部经典的电影，不仅火了这个古镇，也火了米豆腐，现在芙蓉镇里几乎走三步就有一家卖米豆腐的店。
如何愉快地玩转大湘西？湘西有一百种方式让你爱上！绝美的自然风光，独特的民族风情，神秘的风土人情，道地的酸辣美食，丰富多彩的大湘西有一百种方式让你爱上她。
▶第一次来湘西，就尽情感受山水精华吧
初来湘西，如果没有明确目的地，不妨挑一个地方看山，选一个地方看水，去一个苗寨喝酒，来一个侗寨听大歌，在一个古城里枕水而眠……
湘西经典路线推荐：
张家界（天门山、武陵源）→德夯（矮寨大桥、峡谷、天问台、苗寨）
→芙蓉镇（瀑布、土司行宫）
→凤凰（古城、沱江）
→芋头侗寨
▶想快速融入湘西，就去赶“边边场”
湘西各地现仍保持着赶集的习惯，苗族人称“赶边边场”，这一天苗民们身着苗服、背着背篓，把自家的美味酸鱼、酸肉、酸菜，手工编织而成的精致背篓、扫把，农副产品等带到集市上去卖，相当热闹。
在集市上有吃有逛有玩，挤在背篓间，听当地的苗族阿婆们聊天，还能看背篓里的小孩相互打闹，分分钟就可以融入到当地人中间。
凤凰周边赶场地点推荐：
凤凰的腊尔山、禾库和山江的边边场算是湘西最大最原汁原味的，除了满眼穿民族服饰的苗族妇女，你还能看到拔牙的游医、占卦的相士等，除了本地苗族，邻近的贵州、重庆山民也会来凑凑热闹。
腊尔山镇：农历每月逢二、七赶集，凤凰至腊尔山约5元。
禾库镇：农历每月逢一、六赶集，凤凰至禾库的约5元。
山江镇：农历每月逢三、八赶集，凤凰至山江约3元。
▶想感受古老手艺民俗，就去探访手艺人
蓝印花布，两种颜色，百般匠心。蓝的像天，白的像云，布上的纹样，是湘西的灵动和神秘。
探访地推荐：
湘西蓝印花布重镇是凤凰，主要分布在沱江镇、阿拉营镇、吉信镇、木江坪镇、廖家桥镇、山江镇、腊尔山镇等一带，以沱江镇为代表。
傩戏，以面具为艺术造型的重要手段，内容多与宗教鬼神有关；起源于商周时期的方相氏驱傩活动，汉代以后，逐渐发展成为具有浓厚娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。
探访地推荐：
主要存在沅陵辰州、新晃侗族傩戏、高椅、梅山、溆浦、临武、桑植等地。
邵阳布袋戏，是一门综合性很强的民间手工制作和表演艺术，全在艺人一人。一个人，两只手，舞出千古春秋。
探访地推荐：
邵阳布袋戏发祥于邵阳县九公桥镇白竹村燕窝岭，目前仅1名70多岁的传承人刘永安还在坚持表演。
▶不想走寻常路，那就跟着《湘行散记》游湘西
如果你是沈从文书迷，想要切身感受大师当时的心境，可以根据他的进出路线走一遍属于你自己的《湘行散记》。这一路上“漂”下来，体会沈从文当时的心境，把湘西的古城一网打尽，深度感受湘西的风土人情。
《湘行散记》路线推荐：
从常德出发—沿沅水而下—经桃源—五强溪—沅陵—泸溪—浦市—麻阳-直到凤凰。如果还不过瘾，还可以直下辰溪—黔阳—洪江—到怀化。
湘西是一帧出神入化而又清丽如初的山水画卷，即使行过很多地方的桥，看过很多次数的云，喝过很多种类的酒，看到这儿的一山一水，仍会心动不已。
她被寄予了太多的期望，又承担了许多莫名的失望，外界那些不明真相的诽言，真的不是她的内核，希望你能懂。
湘西，也许你明天就会来，也许你永远也不会来。
实用信息
丨交通信息丨
1、飞机：
湖南有长沙黄花、张家界荷花、邵阳武冈等多个机场。一般去湘西选择直飞张家界，如果所在城市没有直飞航班，可先飞到长沙再转机或者高铁、大巴去湘西。
2、火车：
目前大湘西范围内怀化和邵阳已开通了高铁，张家界和湘西州的高铁还在建设中，有普快直达，所需时间稍长。长沙到怀化高铁1.5h，长沙到张家界普快和大巴都是5h左右。
3、大巴：
坐大巴去湘西从长沙转车的比较多，长沙到湘西各地的大巴线路比较多，还有旅游线路，比如长沙到凤凰、芙蓉镇等就可以直接坐到景区，不用转车。
丨旅游信息丨
湘西各地景点比较散，不是自驾的话各个目的地之间辗转会比较麻烦，如果不租车的话，建议报团，长沙出发的各条线路的团特别多。
当然如果你愿意自己乘坐大巴、中巴、小巴在湘西各地间穿行，也挺有意思，湘西的父老乡亲都特别乐于助人，只要问一声，他们会比你本人还上心。
丨住宿信息丨
开发比较成熟的景区客栈、酒店特别多，张家界等地也渐渐建起了有品质的民宿。不过一些地处偏僻的村落寨子，建议选择在临近的市区县城留宿，或询问当地人是否可借宿，给予一定经济报酬即可。
最后祝你旅途愉快！
你有什么搞笑的事情能笑出声的？
在下给君分享三个搞笑的事情。
1、《男儿膝下有黄金》
“爸爸，你坐下，掀起你的裤子来。”
“干啥？给爸爸洗脚吗？”
“不是，今天刚看到男儿膝下有黄金。
刚才我看我这里没有，我看看你这里有没有黄金！”
“……”
2、《有钱就有一切吗？》
“有钱就有一切吗？”
“当然，有钱能使鬼推磨！”
“不见得吧！”
“你是没钱，等你有钱了你就知道了。”
“马云够有钱了吧！可他却没有我的手机号！”
“……”
3、《哮天犬为什么不敢进沙漠》
悟空大闹天宫时
二郎神不敌悟空
哮天犬跑出助战
悟空烦恼其不已
忽然想起来一计
将其骗引进沙漠
与之对战三时辰
哮天犬团团乱转
神色慌张不能控
悟空微笑观不语
拿出酒壶独自饮
转身立棒一泡尿
哮天犬儿落荒逃
自此不敢战荒漠
其中缘由可知晓？
历史上南宋可以延续宋朝100多年？
从这一点来说，宋高宗赵构的能力应该可以说是甩了崇祯皇帝朱由检十几条街了。
1127年，宋徽宗和宋钦宗被掳，这一时刻对于老赵家而言已经是到了危急存亡的关键时刻了。
这时候赵构侥幸免于一难，这样一来他成为了宋徽宗唯一一个还活着并且拥有自由的亲生后代。
这时候群龙无首的宋朝自然而然就需要重新拥立一位新君，总揽全局而重振朝纲，赵构就是唯一选择。
所以，赵构也就得以在此情况下名正言顺地登基当了皇帝。
朱由检即位的时候所面临的情况就没有赵构那么复杂，或者说没有赵构那么危急，他的即位时平稳过渡。
当时老朱家在北方的一个家奴虽然已经想要掀他家的饭桌了，但至少朱由检即位的时候，那个家奴还没这个能耐。
朱由检所面临的情况也很简单，那就是在最短时间内消化朱由校留给他的财产，在最短时间内树立威望。
只可惜朱由检这个人志大而才疏，折腾了十七年之久，终究还是把自己逼上了绝路。
倘若当时朱由检能够放下那几乎已经不存在了的帝王尊严，听从士大夫的建议而南奔的话，他未必会输得那么惨。
不过，朱由检的性格缺陷实在是太过明显了，能力的短板也几乎刻在了脸上，即便他南奔也不会有好结果。
也正因为朱由检选择了自我了断，这才有了南明的出现。
别看朱由检自我了断很悲壮，他实际上是在推卸责任而已。
对于他个人而言，他死了的确是一了百了，可作为一个帝王，他就这样抛下百姓，那就绝对是逃避。
他这种逃避方式也是他最无能的表现。
更让人啼笑皆非的是他临死之前仍然还不忘继续把责任推到别人头上，在衣襟上留了一张纸条。
他用“然皆诸臣误朕”六个字，就想把责任推得干干净净。
这样的帝王，实在可笑得很。
那么南宋为什么能够守住半壁江山，延续国祚百五十年，南明却只存在了18年就走到了尽头呢？
实际上南宋和南明确实有挺多相像之处。
南宋是因为金军攻入北宋都城而由赵构南渡而成，南明则是由李自成攻入明朝都城而由福王朱由崧南奔而成。
赵构是在应天府南京称帝，朱由崧也是在应天府南京称帝。
当然，赵构称帝的南京是商丘。
这两个南京都具有相对完备的统治机构，而明朝时期的南京在机构上的完背程度要远超宋朝南京。
毕竟宋朝南京只是一个行在而存在，而明朝南京是的的确确地做过几十年的都城。
倘若仅从这一点来看的话，南明相比南宋拥有一定的优越性。
但是，南明的优越性也就仅仅是这一点而已了！
南明之所以无法向南宋一样守住半壁江山，原因说简单也简单，说复杂也复杂，但也不外乎这三点。
第一，人心不齐。
人心不齐这一点，也算是朱由检自我了断之后留给南明的一个遗毒。
倘若他选择南奔的话，其实就避免了内部为了扶持谁来继承皇位这一问题而导致的进一步分化。
又或者他能够早先一步把太子朱慈烺送到南京，也不会让南明分化地如此迅速。
南明虽然已经被迫龟缩于一隅之地，但是从崇祯时期就已经开两极分化严重的士大夫集团仍然沉溺于争权夺利。
他们甚至都没有想过要抛开成见，一同辅佐匆忙登基的朱由崧，他们只是把他当成一个木偶。
谁有点实力，那谁就控制朱由崧。
他们都已经死到临头了，还在左手打右手，你敢信？
这一点，其实才是南明无法守住半壁江山，而是不断收缩，仅仅维持了18年就土崩瓦解的关键原因。
第二，没有军队。
帝王心术里有一句话，叫“治世用文，乱世用武”。
这简单的八个字放在今天，恐怕就是一个初中生都能够想得明白的道理，可惜当时的朱由检想不明白。
那些有才华的将领一个个死在他的手里，或者被他逼到投靠了对手。
这才造成了朱由检无人可用，从而造成了没有一个忠心于老朱家的将领能够压制那些想着割据一方的军阀。
这也就造成了朱由崧虽然幸运地当了皇帝，但是他其实也没人可用，或者说根本就没有愿意为他所用。
军队，只听将领的话，不听皇帝的话，那朱由崧这个皇帝就有名无实了。
第三，没有钱。
老朱家的皇帝从朱由检开始，那真是穷出了名。
士大夫吃得满嘴流油，唯独朱由检饿得两眼冒金星。
一个皇帝要是没有钱了，那谁还给你卖命？
不论是士大夫也好，是武夫也罢，有几个不是为了光宗耀祖，不是为了一场富贵？
你一个皇帝给不了赏钱了，那他们当然就跟听给赏钱的人的话了。
这三点，是让南明18载而亡的根本原因所在。
南宋这三点呢？
南宋可能一开始人心有点散，但是很快就凝聚了起来，赵构手里也有军队和钱。
所以，南宋能够守住半壁江山，而南明不行。
