古代王国，古代西方的王国的政体是什么？
国王、教会、贵族、市民共同治理，相互制衡，和我们的西周列国一样。国王无法专制集权，因为教会权力很大，敢对上帝大不敬吗？？所以议会形成，但是贵族拥有领地，所以对教会一定限制。由于欧洲土地不是肥沃，以商业贸易为主，农业为辅，当商业繁荣到一定程度，资产阶级要掌握政权文艺复兴开始，接着海外贸易，拓展殖民，启蒙思想也随之到来，资产阶级革命到来，自然而然宪政民主选举制就产生了。所以中世纪的欧洲是开明的专政主义封建制度，不是皇帝的专制主义。
中国古代有多少国家？
夏商与西周
东周分两段
一统秦两汉
三分魏蜀吴
两晋前后延
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
古代全部完
童话书一千零一夜中的哈里发是哪个王国的领袖？
当然是阿拉伯的国王啊，这本书就是一个讲阿拉伯故事的书，当然其中也夹杂着波斯的很多传说。
相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，发现王后行为不端，他们便杀死王后。从此，山努亚深深地厌恶妇女便又杀死宫女，他存心报复，又开始每天娶一个女子来过一夜，次日便杀掉再娶，完全变成了一个暴君。这样年复一年，持续了三个年头，杀掉了一千多个女子。
宰相的大女儿山鲁佐德，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。山鲁佐德进宫后每天晚上都给国王讲一个故事，但是她却每天晚上讲，而且只讲开头和中间，不讲结尾。国王为了听故事的结尾，就把杀山鲁佐德的日期延迟了一天又一天。就这样，山鲁佐德每天讲一个故事，她的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。山努亚说：“凭安拉的名义起誓，我决心不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，便有了《一千零一夜》这本书。
《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。 《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》，二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。这本身就显示了阿拉伯民族极强的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。
一千零一页的故事主要来源于波斯、印度；另一部分来源于以巴格达为中心的阿拔斯王朝（750-1258年）的故事；第三部分来源于埃及麦马立克王朝（1250－1517年）时期的故事。这本书其实并不是哪一位作家的作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15世纪末16世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。
海南岛古代有王国吗？
答海南岛古代没有王国，因为我们学历史看历史书籍，都没有看到海南岛独立建过王国的记载。只有到了秦统一六国后，秦始皇派赵坨帅兵征南越并建立南越国，海南岛属南越国管辖。因在南部边锤属不毛之地，是历朝历代流放官员之地，从没建立独立王国。
兰州在历史上曾经是哪个王朝的都城？
兰州历史上曾经是西秦的都城。
西秦，385年~400年、409年~431年，五胡十六国政权之一。陇西鲜卑族（一说属匈奴）首领乞伏国仁所建，都苑川，就是今天的兰州市。其国号“秦”因为地处战国时秦国故地为名。《十六国春秋》始用西秦之称，以别于前秦和后秦。385年，鲜卑酋长乞伏国仁在陇西称大单于，后背前秦皇帝符丕封为苑川王，都勇士川，就是今天的兰州市榆中县。388年，其弟乞伏乾归称大单于，河南王，迁都金城，也就是今天的兰州。400年被后秦灭国，409年复国，改成秦王，迁都苑川，乞伏炽磐又迁都枹罕，就是今天甘肃临夏市。最盛时期，统治单位包括甘肃西南部，青海部分地区，历四主，两次立国共37年。431年被夏国所灭。
