暗黑破坏神3如何注册，家里有一个烂赌鬼是什么感觉？
家有一个″烂赌鬼"是什么感觉？家里有个"烂赌鬼″就是悲哀，也可以说是灾难。
你别不信，听我给你讲一个真实的故事：
我们村有个好赌之人，先不说他输了多少钱，就是因为耍钱，家里连烧饭的柴木都没有。农闲时，勤快人上山砍柴，他扎进赌场，白天晚上连轴转。要不家里会没烧饭的柴木？
他输的最惨的一次、到年底卖了一口猪，也就40多块钱，可在那时是笔巨款。40块钱可以添一床被子，把家里的棉花证、布票花掉，为家人缝过冬的新棉衣。
正月买一头小猪，喂到腊月，喂的是土豆皮、谷糠、野草，差不多喂一年的时间，全凭的是辛苦。他卖了猪以后没有回家，半路被熟人留宿了。就在被窝里两人押宝，他输了个精光。回家后，他老婆用铲锅的铲子，在他头上劈了一下，差点要了他的命。
也就是因为他好赌，他父亲积攒的银元，悄悄分给了其它孩子。他的那份，他父亲没有给他。而是埋在了一小块自留地里，他老婆就在那块地里种菜。老人本来打算到最后告诉他老婆，地里埋了一坛银元，等孩子们长大了你再取出来。
还有一小罐银元藏在了炕洞里，老人临终时，一直摇头，他是想说出埋银的地方。可老人一个字也没说出来，就愤愤离世。
这些事都是后来才知道的。
他的房子是一个孤独小院，一堂一屋两间房。后来，村里一户人家投走了，把房子留给大队抵债(缺粮户欠口粮钱)，他和村里支部商量兑换房子，村里同意了，他就搬走了。
炕洞里有罐银元，谁也不知道。
村里要养猪，先买回两头母猪准备下仔。修理猎圈时，这罐银元被拆了出来。
村支书领着一伙妇女，女人们铲出了那罐银元，可谁也认不得。支书看见，"哎呀不好，里面有毒蛇！″女人的吓的都跑了。支书让女人们收工回家做饭，返罐银元也就易主了。
这罐银元女人们认不得，回家说给丈夫听，后来就吵吵的不是秘密了。人们都埋怨支书不该吃的太黑，哪怕给女人们一人一个，让她们也高兴高兴。这消息传到好赌的人耳朵里，他才想起父亲临咽气的、用脚蹬窗台，他以为是父亲痛苦的反映，没想到是肢体语言。
自留她里那坛银元后来也出世了。
七十年代备战的时候，村里挖地道，还要求各家各户也挖属于自已的地道。
这个爱赌的人和两个儿子就在他的自留地里挖自已的地道。离那坛银元也就咫尺之距。
后来，挖地道被隔置了。爱赌的人挖的地道让邻居做了牛蓬。牛出入牛蓬时经常在墙上蹭痒痒，这坛银元就露出碗底大的元印。
后来，牛蓬又改成羊圈，地道的主人有十几只山羊，就圈在那个地道。
一天早饭后，羊倌去赶羊，听到羊蹬在银元上的声音，就往里看了看。一看，一大准他没见过的银元。有了上回的教训，羊倌也猜到了就是银元。
后来，这个羊倌就不放羊了，去了别的地方放羊去了。
当然，没有人知道他发了横财。
羊倌是个光棍，没父母没兄弟姐妹，就会放羊。他的离去，人们都很纳闷。后来才知道他用银元换媳妇的事。
爱赌的那位，去地道里察看，果然墙上一个洞不是原来挖的。装银元的坛子的碎瓦渣还没捡尽，洞下面还有扔出去的瓦块。
没多常时间，爰赌的人死了。后来，村里人盘算这一罐一坛银元够多少？罐是大口，放玉米差不多五六斤。坛子不小，能装十多斤麻油。坛子有脖颈，坛子小了口就小，放不进去银元。当然，装滿没有谁也知不道，估计他是怕儿子发现输了，有了一部分就先埋了。
这就是家里有了个"烂赌鬼″的悲哀结局。他的儿子和我同岁，也赌了半辈子，家里痛痛快快连5千块钱也拿不出来。
莫与赌徒为伍。女儿嫁人，远离赌鬼。
民国时期有哪些很有趣的打油诗？
民国的时候，诗词已经没有唐诗宋词的辉煌，甚至连数量也追不上了。但是打油诗却非常盛行，因为打油诗好做，也比较贴近白话，更有趣的是，打油诗的讽刺效果往往令人捧腹大笑，拍案叫绝。
一、把八大胡同的名字写进打油诗。
我们都知道，八大胡同在清末民国特别有名，皆因民国后，南方歌妓被驱赶，蜂拥而到北京，她们来到北京，就聚集在八大胡同附近，生意异常兴隆，无论是纨绔子弟，还是高官贵族，甚至文人骚客都流连于此。
八大胡同不是一条胡同，是八个胡同的合称。它们是：百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同（现小力胡同）。
于是有好事者，将这八个胡同的名字串成了一首打油诗:
八大胡同自古名，
陕西百顺石头城，
（陕西巷口百顺胡同、石头胡同）
韩家潭畔弦歌杂，
（韩家潭）
王广斜街灯火明。
（王广斜街）
万佛寺前车辐辏，
（万佛寺湾系一小横巷，西通陕西巷，东通石头胡同）
二条营外路纵横，
（大外郎营、小外郎营系一巷，折为二条，北通李铁拐斜街，南通韩家潭）
貂裘豪客知多少，
簇簇胭脂坡上行。
（胭脂胡同）
二、民国打油诗小王子张宗昌
民国军阀张宗昌喜欢附庸风雅，看见别人作诗，他也跟着凑热闹，你还别说，他作的诗，非常有趣，是我解乏的灵药，是我快乐的源泉，每当我心情低落的时候，就拿出张大帅的诗集沏茶焚香拜读一番，然后立马就感觉心情豁然开朗，人生柳暗花明。
你信你看下面这首：
《刀削面》
你看这个面，
它又长又宽，
就像这个碗，
它又大又圆。
噫，好像不对，对不起，拿错了。
换张大帅的：
《游泰山》
远看泰山黑糊糊，
上头细来下头粗。
如把泰山倒过来，
下头细来上头粗。
是不是跟上面那首《刀削面》有异曲同工之妙。既形象又风趣。
如果说上面那首《刀削面》是共和国五言打油诗第一，那么张大帅这首七绝打油诗《游泰山》，称为“孤篇压倒民国”也不为过。哈哈。
我们知道，山东自古两大著名景色，一是泰安的泰山，二是济南的大明湖和趵突泉。张大帅既然作为地道的山东人，歌咏完泰山，就不能不歌咏一下大明湖，以示毫不偏袒：
《大明湖》
大明湖明湖大，
大明湖里有荷花，
荷花上面有蛤蟆，
一戳一蹦达。
明清诗人追求性灵一说，像明代的公安学派，就提出“独抒性灵，不拘格套”，特别是清朝的才子袁枚，更是对性灵推崇备至。
什么是性灵呢？就是作诗的时候，不过分追求韵律的协调，不过分追求文字的雕琢，提倡表现诗人真实的个人想法，写诗以自我为出发点，追求一个真字。像黄庭坚江西诗派那种无一字无出处、无一字不用典的诗词，实在乏味，不如性灵派的诗自然形象有生趣。
张大帅可谓得性灵一派的精髓，袁子才九泉之下得此亘古未见油菜花之传人，恐怕要踢棺材板了。哈哈。
三、李敖监牢打针打油诗
李敖大师嬉笑怒骂皆成文章，先不管他骂的对不对，但是此人的才华是有目共睹的。而且李敖还非常喜欢做打油诗，我读了哈哈哈，因为太好笑了。
李敖曾经蹲过多年大狱，这个我们都晓得，他也写过很多在监狱里的经历，其中有一首打油诗，是他对监狱里看病打针场景的描写，非常别致而有内涵：
大牢阴气阴森森，
排队看病如狼奔，
兽医下令齐脱裤，
只换屁股不换针。
这里面隐藏的黑暗，想想就令人害怕。
李敖一生很崇拜胡适，在胡适七十岁的时候，李敖写了三十首打油诗敬贺胡适七十大寿。
我们都知道胡适爱打麻将，即便到了美国，也照打不误，所以里面有一首写胡适打麻将的：
人生七十古来稀，
旧梦应该梦老妻，
卫生麻将随处打，
纽约却闹三缺一。
胡适怕老婆尽人皆知，李敖少不得要调侃几句：
女人本来就是蛇，
家中专门怕老婆，
博学兼攻惧内史，
余暇收集火柴盒。
四、杨虎城将军年轻时的一首诗，看着很打油
西安事变两大发起者之一的杨虎城将军，逼蒋抗日，对我中华民族很有功劳。
他年轻时也是一位激情澎湃的报国青年，曾写过一首诗以壮志自誓，可是我左看右看，觉得这首诗很打油：
西北山高水又长，
男儿岂能老故乡？
黄河后浪推前浪，
跳上浪头干一场!
这首诗很豪迈，让人读了热血澎湃，第三句化用了古人之诗句：“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人。”
然而长江后浪推前浪，还可以铁锁横江从容以对，黄河后浪推前浪则是泥沙俱下，却如何抵挡？
跳上浪头干一场!这一句可见杨将军气势的勇猛。
五、刘半农的抬杠打油诗——为杠精正名
刘半农先生是民国时期的语言学家，“她”这个字就是他创造的。
此人跟鲁迅和钱玄同都是好朋友，可是钱玄同这个人喜欢抬杠，没事儿就跟刘半农抬杠，刘半农也乐于被抬，两个老顽童以抬杠为人间一大乐事，刘半农还写了一首抬杠打油诗为杠精正名：
闻说杠堪抬，无人不抬杠。
有杠必须抬，不抬何用杠。
抬自犹他始，杠还是我杠。
请看抬杠人，人亦抬其杠。
六、周作人著作中提到的志明和尚叫春诗
有一天读周作人的文章，提到一个明代唤作志明的和尚，写了一首叫春打油诗，特别有趣，印象深刻，老和尚写起了叫春诗，肯定是个花和尚，兹录于下：
春叫猫儿猫叫春，
听他越叫越精神，
老僧亦有猫儿意，
不敢人前叫一声。
虽然这老僧是明朝的，不算民国的，但是禁不住他的诗太有趣了，再录一首吧：
闲看乡人下屎棋，
新兴象有过河时。
马儿蹩脚由他走，
我只装呆总不如。
老和尚看人下象棋，两个乡下人棋艺低劣，象竟然能过河，马别着马脚也能跳，所以谓之屎棋。
但是老僧观棋不语真君子，看破不说破，不但装傻充愣，还看得津津有味，时而开口夸奖两个棋手，说自己自叹弗如，这老和尚真有趣极了。
有哪些不为人知的冷知识？
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（1）：在所有雄性哺乳动物中，只有人类的两个蛋蛋位置是不一样的，大多数都是一高一低，而其他其他哺乳动物的两个蛋蛋高度都是一致的，不信的可以自己去观察一下哈
（2）：不单电话可以报警，短信也可以报警，如果坏人在你身边，而你不方便打电话的时候，可以编辑短信发送到12110，然后你就可以在短信里报警啦（3）：中小学生的家庭作业是一个叫罗伯特的意大利人发明的，因为他的学生实在太难管教，自从发明了家庭作业后，学生都听话多了（5）：鸡才是世界上最多的鸟类，现在整个地球的鸡差不多有250Y只，比人还要多，而且它还是恐龙的近亲，你想不到吧，它那么小小的一只，它竟然是恐龙的后代（6）：人吃的避孕药，放在大猩猩身上也同样管用，也就是说给大猩猩吃避孕药，它也会生不了孩子……（7）：男人也会有奶水，哈哈，只要给男人增加一些雌激素和荷尔蒙，经过一番刺激后，男人的咪咪也会有奶水～（8）：高跟鞋一开始是给男人发明的，因为那时的人普遍不高，为了更方便的登上马背，所以就发明了这种增高鞋，而且丝袜最开始也是给男人发明的，是为了夏天时防蚊子咬而发明出来的
（9）：直系亲人之间不能输血，电影里演的都是假的，每到亲人有生命危险了，就叫医生抽自己的血，我跟你说这样会死的更快，在医学上好像叫什么【相关移植物抗宿主】，简单来说就是不能给亲人输自己的血（10）：有调查研究显示，人类爱爱的时间平均只有两分钟左右，这个是不是真的我不知道，反正我是五分钟……（11）：牛顿不单是个物理科代表，他还是个玩金融的高手，在他30岁之后，他沉迷上了金融，整天研究股票，只不过因为有了个万有引力才把他是个金融大师的名头给盖住了（12）：蚂蚁不会睡觉，不会像其他动物一天要睡几个小时，它们一天最多只会打两次8分钟的盹，也就是说蚂蚁一天最多休息十六分钟，其他时间都在工作
（13）：在孟加拉，考试作弊如果被抓到，不是全校通报，而是抓你去坐牢，所以在孟加拉从来没有会考试作弊（15）：蜂蜜是保质期最久的食物，但是要纯的蜂蜜，不能加水的那种，因为蜂蜜里面里面没有水的话，细菌就活不了，就算放久了也只会糖化，所以蜂蜜不会变质（16）：以色列曾邀请过爱因斯坦当总统，因为爱因斯坦也是犹太人，只不过被他拒绝了（17）：人类最喜欢吃的水果是香蕉，每年吃掉的香蕉有十亿只，最有意思的是，人类和香蕉的DNA有一半是一样的……（18）：女孩子的痛感神经是男孩子的两倍，所以女孩子对痛觉更加敏感，所以大家以后不要在说女孩子动不动这里疼那里疼了（19）：迈克尔杰克逊曾想过要买下漫威，因为他非常的想演蜘蛛侠，只不过后面没谈成才放弃了
（20）：被蚊子咬了可以试下牙膏，效果立竿见影，真的有效哦，谁用谁知道
（21）：鲁迅先生不但能写的一手好文，同时他还是一个很厉害的设计师，大家可能想不到，北大的校徽就是鲁迅先生设计的（22）：乾隆和华盛顿是同一年死的，大家是不是以为清朝的乾隆感觉还在古代一样，而华盛顿好像在近代，感觉他们两不是同一个时期的人，事实上他两就是同一个时期的人（23）：亚马逊河一座桥也没有，大家别不信，虽然亚马逊是最大的河，但是直到现在也没有一座桥（24）：天空上的云并不是轻飘飘的，随随便便的一团积云都有500吨重，大概是100头大象的重量，所以以后不要在形容云轻飘飘的啦（25）：十二生肖不单咱们再用，韩国和越南也在用，只不过越南把兔子换成了猫，至于为什么它们两为什么也在用，原因大家都懂（26）：三星一开始不是卖手机和芯片半导体的，他们最开始是卖蔬菜水果咸鱼之类的，后面是有人提携了一把才转行的（27）：在菲律宾唱国歌不能跑调，跑调的人要被抓去坐两年牢和罚两千块钱……（28）：扑克牌的52张牌表示一年有52个星期，大小王分别代表太阳和月亮7致富经上的成功可以复制吗？
每个成功的背后，都是要有付出的，或者是无数的失败，才积累起来的成功！致富经更是以农业为主题的节目，华夏有几亿农民，或从事与农业生产有关的职业，真正做起来的，起带头作用的确实也不少，但是毕竟是少数！加油吧，农业从业者！
红衣主教是什么？
历史上的欧洲很长一段时间，都在政教合一的状态下。这跟咱们这儿可就有天壤之别了。人家那儿宗教领袖一度凌驾于国王或者皇帝之上，而咱们这儿，管你是什么教，只有为国王或者皇帝服务的教，你才能保存得下来。
比如说汉朝文景之治的时候，搞了一套黄老道教治国之术，结果道教就保存了下来。到了汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，结果儒教就成了中华两千年来的主要教派，也可以称之为儒学。
至于佛教，梁武帝爱佛，因此有了南朝四百八十寺，耶律洪基也爱佛，才在北方大搞佛寺基建，武则天更爱佛，把佛雕满了洛阳的大小山头。因此佛教也就保留了下来。
实际上还有不少宗教是一直被压制的，比如说白莲教，这个教反朝廷，你说能活吗？还有洪秀全的拜上帝教，这家伙可真是秀儿，靠着一张嘴皮子，占了清朝的半壁江山。结果还不是被灭了嘛！
不过在西方，宗教可是相当神圣的，因为宗教不仅可以和朝廷并驾齐驱，甚至可以左右朝廷的政策，以及皇帝的任免，一度都要依靠宗教。
了解了这一点，我们再去看看宗教中的各种头衔，就能清楚地明白，教皇、红衣教主、大主教、主教、神父等等这些家伙，分别属于什么级别，都有多少权力。
一、宗教有哪些？都有哪些分支？实际上，比较公认的世界性的三大宗教，只有基督教、伊斯兰教还有佛教。这三大教，基本上都是跨民族、跨地区、跨国家甚至跨大洲的宗教。
他们分布在世界的任何一个角落，由于影响能力太大，所以称之为三大宗教。其中基督教和伊斯兰教，在历史上都对皇权有很大的影响。唯独佛教到了咱们这儿，变得相当温顺，没办法，不温顺很难存活下来。
那么还有一些其他宗教是咋回事呢？比如中国特色的道教，一般只在我们内部传承发展。还有犹太教、印度教，都是有地区限制的。这里主要看基督教，基督教有三大分支，分别是天主教、新教和东正教。
这三大分支当中，天主教规模最大，也是最牛掰的一个。据统计，信天主教的人在全球达到了11.3亿人，可想而知有多强。
东正教一般又称之为正教会、正统教会。信这个教的人，主要分布在东欧和西亚一代。由于那块地方小国家太多太散乱，所以东正教信徒们看似有同一个信仰，实际上是各管各的，彼此独立，互不干扰。
至于新教，这是咱们的称法，其实就是基督新教。这是宗教改革运动下的产物。16世纪，一部分基督徒脱离了罗马天主教会的管辖，形成了一个相对独立的新教，也就是基督新教。别以为人家新，信徒就少，信奉新教的人也多达5.9亿人左右。
有了这一了解以后，我们就能明白，你去研究历史上的基督教，那就是在研究天主教。你去研究近代的基督教，那么就要一分为三来看了，其中新教也是重要的组成部分。而对皇权有影响的，一般指的就是过去的天主教，因为在16世纪以前，基督教指的就是天主教。
二、教皇、红衣教主，那是天主教中最高权力的象征。天主教你最牛掰的，当然就是教皇了，因为这哥们带着一个皇字，咱们就能明白其中的含义了。皇在封建时代，那就是最高领袖的意思，因此教皇就是天主教里的最高领袖。
从罗马帝国时期开始，天主教就影响了全世界大范围的地区，因此这个时候的教皇又被称之为罗马教皇。
世界上有一个很特别的国家叫梵蒂冈，这个国家至今依旧是政教合一的体制。也就是说罗马教皇也是梵蒂冈的国家元首。而梵蒂冈则是世界天主教的中心。
梵蒂冈被意大利重重包围，跟个村镇没啥区别，但是人家就是一个独立的国家，你说气人不？你意大利敢动一下试试？天主教可有十几亿的信徒。
14世纪以前，教皇都可以直接影响西欧各国皇权，那个时候宗教是凌驾于朝廷之上的。因为你只能是一国之王，而教皇手下的天主教信徒们，却可以遍布几十个国家。
不过人家也不傻，努力争取来的王位，凭啥还要听你的？因此在1303年，教皇卜尼法斯八世和法国国王腓力四世打了一仗，结果被腓力四世给打死了，从此以后教皇的地位一落千丈。皇权开始压制教权。
此后西欧各国纷纷开始挑战宗教的权威，他们各自建立了相对集权的中央朝廷，因此教皇越来越不吃香了。比如说神圣罗马帝国的皇帝查理五世，在1526年，就曾经攻陷了罗马，教皇啥也不敢说。
虽然无法左右皇权了，但是在天主教中，教皇依旧是一把手，是教宗。这是一直到现在，都没有改变的事实。
那么红衣教主又是咋回事呢？红衣教主，相当于给教皇打工的管家们。由于天主教实在是太大了，教皇一个人管不过来，因此就有了红衣教主。他们是罗马教廷的最高主教，分别管理教廷各部，也就相当于各部部长一样，但是地位和常委有的一比。
红衣教主听命于教皇，但是同时他们也有选举教皇的权力。此外他们也是有直接被选为教皇资格的人，你能不能当教皇，跟红衣教主的态度有直接关系，因此可以说跟教皇站在了比较靠近的位置上。
三、大主教、主教和神父。其实宗教的区域划分，和国家行政划分，十分类似。他们将天主教划分为各地方教区，而几个地方教区可以组成一个教省，这一教省的最高领袖，便是大主教。
大主教地位在红衣教主之下，但是他们的权力相对独立，属于封疆大吏的那种类型。因此我们可以将他们看成是各省一把手。值得一提的是，他们总是穿着紫色衣服，所以又被称之为紫衣主教。有没有一点紫衫龙王的感觉？估计金庸老爷子的灵感就来自这里。
主教比大主教级别低，就是各地方教区的最高领袖。他们掌管自己地盘上的天主教事务，这就相当于各市的最高领导一样。
神父的级别就要比主教级别更低了，其实满大街都是神父，他们主要负责某一个教堂的具体事务，这个教堂在某个教区之中，所以是归主教管辖的。因此我们可以称他们为某个乡镇领导。
总结：可以用一个国家的行政级别来给他们做定位。教皇是国家元首，红衣教主就是各部的部长兼任常委。大主教则是一省省长，属于封疆大吏，而主教则是各市的市长，至于神父，则是负责乡镇工作的乡长、镇长。
这么一来一切就比较清晰了。其实宗教和政体一样，也是一种统治机构。在历史上的某一时期，宗教一度凌驾于政体之上，只是后来被打压了下去罢了，没什么两样。唯一的区别是，一个靠枪杆子出了政权，一个靠左右人的心思出教权。
