三国之征战天下，有哪些好看的历史剧推荐？
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历史上有哪些残忍到令人发指的记载？
罗马角斗士比赛逼迫活人之间自相残杀，用角斗奴隶的痛苦和献血来满足旁观者变态的快感，算得上是一件残忍到令人发指的事情。
从公元前三世纪上半叶起，角斗这种野蛮的娱传到了罗马。每逢节庆，都要举行角斗比赛。罗马的贵族们从奴隶市场上购买身强力壮的奴隶，就是用来充当角斗士。购买的角斗奴，经过训练后，就在大剧场或公开场所彼此角斗，或者与野兽搏斗，以流血牺牲供奴隶主们寻欢作乐。有时一场角斗竟出场数百角斗士和上千头猛兽。
贵族们新买来角斗奴后，和原有的角斗奴一起，被送进了角斗训练所。在那里，角斗奴们在教练的严密监视下，整天练习刺杀、摔跤，夜间被关在彼此隔绝的囚笼里，以防他们逃跑或串联。
角斗表演的日期来到了。罗马城里巨大的圆形竞技场又修饰一新。这座宏伟的建筑物外部分为三层，周围环着列柱，里面可以容纳5万观众。表演的地方可以灌水成湖，用来表演海战，因此又称为“水陆剧场”。它的残恒至今还保留在罗马城里。
在竞技场看台的低下处，有一个高高的荣誉观台，上面是元老和外国贵宾们的专座，稍远处是供骑士们坐的凳子。再向上是一排排阶梯形，中间有着过道的普通座位，最高处是妇女席，墙壁里装了喷射香水的管子。 这天夜里，月光皎洁，在浓烟黑雾的人松明火炬照耀下，一场角斗竞技开始了。两名角斗奴被拿着火棍的裁判打开镣铐，推进场内。他俩头戴盔甲帽，护面罩，身披护胸，手持盾牌，其中一个握着长剑，一个拿着匕首。观众们一见角斗奴出场，立即兴奋起来。年老的贵族指手画脚地评论着角斗士的身材、举止、装备和架势，有的还打起赌来。 两个角斗奴在场内对峙了一会后，就开始了残酷的格斗。他们互相用盾牌护住身子，寻找机会，用手中的武器向对手刺去。一个角斗奴被刺了一刀，鲜血从肩部涌了出来，观众们立即疯狂地大叫：“好，好！”“再来一刀......”不一会儿，又被刺一刀，他倒在地上，没有立即死去，他的对手也停止了进攻。 这时，台上的一个女巫站了起来，会场的目光立即集中到她的手上，由她来决定失败者的命运。只见她将大拇指往下一指，在观众们的一片欢呼声中，失败者立即被杀死在他鲜血浸湿的场地上，尸体被拖走。接着进行的是分组分队角斗，先是十几个人、几十个人的集体格斗，最后是三百对角斗奴的大决斗。在一片浓烟和火光笼罩下，角斗士的惨叫声、呻吟声和观众台的喊叫声汇成一片，场地上被鲜血染红了……
角斗士是古罗马受迫害最深重、处境最悲惨的奴隶，然而，压迫愈深，反抗愈烈。从公元前二世纪起，罗马各地就开始不断地暴发奴隶起义。
三国是怎么形成的？
三国形成是由于东汉政权的衰落，宦官专权，诸候割据，倒致民不聊生，引发农民起义。为了镇压农民起义，朝庭无奈召幕民军，于是各路英雄纷纷逐鹿中原，地方诸候也趁机扩充实力，这样东汉政权就拉开了瓦解之序幕。
经过几十年的角逐，终于有三个人脱颖而出，分别是曹操、孙权和刘备。
曹操，字孟德，宦官之后。此人胆大心细，精通文韬武略。挟天子令诸候奠定了他的政治基础，官渡之战的胜利激发了他一统中原的野心，一生文治武功颇有建树。汉政权未亡时就进位魏王，去世后，长子曹丕继位，废汉献帝，自己称帝，号魏文帝，追谥曹操为魏武帝。大魏政权的建立宣告东汉政权的结束。
刘备，字玄德，中山靖王之后。刘备本来出生贫寒，但鸿鹄之志未灭，队伍拉起来后，总是败多胜少，后经人指点，请得诸葛亮出山，命运才有转机。经过诸葛亮十多年的运筹，终于有了自己的根据地。为了对抗曹操，与孙权结为联盟，赤壁之战的胜利是刘备终于有了喘息的机会，夺取益州是刘备巅峰时期。后曹丕废汉称帝，自己也在两川称帝，号昭烈皇帝，国号汉，史称蜀汉。
孙权，宇仲谋，自小聪明伶俐，被世人看好。孙权乃继承父(孙坚)兄(孙策)之基业，坐拥江东八十一郡。但打江山难，守江山更难。孙权最出色的表现就是联刘抗曹，在赤壁鏖战中太败曹操，使得曹操不敢小瞧江东，曾进位吴王，刘备称帝后，他也跟着称帝了，国号吴，史称东吴。
三国的形成后，又被魏国司马父子篡魏，成立东晋政权，公元2**年，东晋灭悼蜀汉和东吴，重新统一中央集权。
三国的形成与灭亡与后来的东西两晋，南北朝及五代十国及历代封建王朝都大同小异：中央政权衰弱，则地方诸候兴起，当中央政权不能约束地方政权时，那这个朝代迟早会被另一个政权所取代
正所谓天下大事，久分必合，久合必分，这是封建王朝的发展规律，只不过是当世的皇帝们看不透罢了。
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他真的统一天下了吗？
赢政灭掉六国，只是为统一天下打下了良好的基础，并没有做到真正意义上的统一天下。
古人对天下的理解和现代人的理解不一样，那时候的天下是指华夏九州。
如果按古人的理解，赢政灭六国，拥有九州质地，确实是统一了天下，虽然当时还有一个卫国，只能说是秦始皇有意保留 ，不过等到秦二世时期，卫国也被灭掉来。
不过，赢政统一六国，只能是形式上的统一，为真正的统一打下了很好的基础。
秦始皇灭掉六国，废分封，采取郡县制，统一文字，统一货币，统一度量衡，推行秦法，这些都是统一的基本要求。
不过，这还不属于真正统一，真正统一是百姓的思想统一，是百姓对国家的高度认同，是民族的凝聚力。
秦始皇虽然灭掉六国，统一了天下，这些只是华夏版图的统一，但是，当时六国百姓以及贵族不见得会认同大秦的，因为以前他们都有自己的国家，数百年国人的观念（比如楚人，齐人，赵人），在他们心中已经根深蒂固，在他们眼里，秦国只是另外一个国家（甚至在他们心里是虎狼之国），秦国统一了天下，在他们眼里就是自己的国家被灭，秦人是侵略者，他们成为了亡国之民。
秦始皇统一文字，统一度量衡，统一货币，更是促进统一的壮举，在现代人眼里，他做这些事情都是伟大的，不过当时的六国百姓可不这么看，因为他们习惯了以前的货币，文字，以及度量衡，一下子让他们改变了以前的生活方式，他们肯定会接受不了，会认为是赢政强加给他们的 。另外，秦法比其他国家的法律要苛刻，严厉，百姓难免心里会有怨言，甚至有暴乱。
另外，战争结束后，疲惫不堪的百姓需要稳定的生活，他们最希望秦政府能够给他们好的政策，让他们能够休养生息。
可是秦始皇灭六国以后，北征匈奴，南下岭南，修长城，修驰道，修骊山陵墓 ，秦始皇做这些事情除了修陵以外，按长治久安来说 ，都是最正确的。
不过正确归正确，有一点必须考虑，做这些事情得需要大量的人力，物力，财力，这些毫无疑问都是在百姓身上摊派，因此，百姓要承担更高的赋税，以及劳役，兵役，（农业社会靠土里刨食，那时候创造出来的财富是有限的），如果赶上荒年，百姓更苦了，有的交不上税收，触犯到秦法，沦为邢徒，有的交完税以后，几乎没有什么了，为了吃饱饭 ，胆大的去抢去偷，甚至出现暴乱，然后，他们被镇压或者被抓住，重者送命，轻者成为邢徒，哪怕旁边邻居也不能幸勉，秦律的连坐法，知情不报与犯人同罪。所以秦朝时候为什么那么多邢徒，就是这个原因。
就拿征岭南来说，一下子出征数十万军队，得多少百姓供其钱粮，以及多少百姓运送物质，征伐下来以后，赢政一句话，得多少百姓（更多的是妇女）离开故土，移民到陌生，落后的地区，百姓难道没有怨言，可能心向秦朝么。
另外，修长城 ， 修骊山陵墓，赢政曾经征伐一百多万劳役，（当时全国才三千万左右的人口，多么恐怖的人口比例去给他搞工程，)，而赢政就像一个工作狂似的在抢工期（反正他不干活），长城那么大的工程，还没有现代化的施工设备，就靠人工往山上运石头，砌城墙，短期可能完成的么，负责工程的官员接到赢政的命令，他可不敢怠慢工期， 没办法，只能找一群监工，拿着鞭子逼着百姓没白天没夜晚玩命的干，可想而知，得有多少百姓在修长城的时候被砸死，摔死，累死，甚至被监工打死。（而这些人身后又有多少家庭去承担痛苦），修骊山陵墓那就是把秦始皇死后的快乐建立在老百姓活着的痛苦之上。
另外，秦始皇多次巡游天下，每一次都是大张旗鼓，每到一个地方，当地的地方官都会闻风而动，赢政看不到百姓的疾苦，只能看到百姓的安居乐业，（地方上早安排好了）。可以说劳民伤财，得不到体察民情的效果，只能显示秦始皇的威风和秦军的强大，让百姓惧怕朝廷，不敢生出反叛之心。
以上种种可以看出来，当时的六国百姓的心中，他们不但是亡国之民，更是被秦王朝压榨，剥削，奴役的奴隶，甚至他们的生命在朝廷眼里都不值一文。可见，他们心里是多么的痛恨秦始皇。
如此，他们绝对不会认同秦朝，而且，时时心念故国。只是害怕赢政的威慑力，害怕大秦鋭士，以及大秦的能臣名将，不过他们会等待，等待天下有变，等待时机一到，只要有人振臂一呼，他们就会迅速的团结一致，恢复旧国，而历史也已经证明了，后来以楚国为首的六国复辟联军以很短的时间，战败了秦军，灭亡了秦国。
至于思想方面，秦始皇排斥儒家，以法治天下，只有法，而没有教育，让百姓无法确立家国之观念，更没有华夏统一之观念，儒家以教育为主，以统一思想，教化百姓来凝聚天下。最后事实上法家治天下是短暂的，儒家治天下才是长久的，而真正的统一，也是靠儒家思想的教化，使天下百姓有了民族的观念，国家统一的观念。（当然，儒家恨透了秦始皇，多多少少也会埋汰他一些）。
由此可见，秦始皇只是统一天下（九州地界），但是没有统一人心，统一思想。
另外赢政废分封，推行郡县制，更是大胆创新的政策，为统一打下更牢固都基础，不过，周朝八百余年的分封已经成为了根深蒂固的传统，秦始皇这么做，无形中得罪了很多功勋，贵族，利益集团。
后来，历史证明，刘邦的二流军队就能够轻易进入号称天险的函谷关，直接打到咸阳，也与秦人失去利益，不愿为秦帝国卖命有很大关系。
秦以后，天下再度分裂，刘邦统一天下，废除秦法中不适合的苛刻法律，延续了秦制，同时也采取分封制，让异性诸侯王替他卖命，另外，以无为治天下，让百姓休养生息 ，得到百姓的认可，几年后，天下稳定，借机斩杀异性诸侯王，后来经过文景之治，百姓安居乐业，国力强盛。
到了武帝时期，灭匈奴，解除边患，扩大华夏版图，推恩令，减弱刘姓封国势力，彻底解除由于分封所带来的分裂局势，使国家政治高度一统，独尊儒术，让百姓思想统一，高度认同汉帝国，以大汉天子为正统，确立汉人（汉民族）的基础，真正达成了国家统一，制度统一，思想统一的大一统局面。
所以说，秦始皇是天下统一的开创者，奠基者，汉武帝使天下统一更加的牢固。
当然了，秦始皇如果当初善待百姓（特别是六国百姓)，很多事情不要急于求成，更不要好大喜功，不去劳民伤财，让百姓休养生息，好好的发展经济，或者，在继承人方面没有出现疏漏。也许秦朝能够长治久安，只要能够长久，以后就可能出现明君，好好治理天下，另外，百姓历经很多代以后，已经彻底融合入了大秦，那彻底的大一统就可能由秦朝来完成了。
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