dnf黑暗武士转职,中世纪欧洲骑士是如何养成的?
“骑着马打仗的战士”出现很早,但“骑士”的出现却很晚,换句话说“骑兵”不能简单等同于“骑士”。
欧洲的骑士源头在日耳曼民族,战士以扈从的身份托身于领主,相互之间存在权利义务关系。中世纪初期的查理大帝,强调骑兵作战的重要性,重装备的骑兵逐渐成为军队主角。他麾下的12名战士因战功卓著,被称为“帕拉丁”,翻译原意就是“圣骑士”“圣武士”。
幼儿期的骑士群体是领主们的骑兵,他们主要的任务是作战,而很少关注其他。起初,教会并不看好他们,认为他们是战场上的暴徒。后来,教会看到骑士影响力越来越大,就调整政策来感化骑士,以便于他们为教会的利益服务。
到11-12世纪,欧洲已经有正式的骑士群体出现,他们已经带有宗教色彩。那时候的教会,提倡对圣战士的崇拜,比如说圣迦勒。教士会给骑士的旗帜写祝福语,也会为骑士的宝剑祝福,还会举行基督教的册封仪式。
一个人一旦完成基督教的骑士册封仪式,他就正式被承认为是一名骑士,他们有为教会尽忠职守的义务。那时候的骑士,尽管是世俗统治阶级的一员,但是依旧屈居于贵族之下,他们介于贵族与农民之间。
随着欧洲战乱的频发,骑士的地位提升很快,开始跻身下层贵族行列。骑士的主体就是小贵族,“骑士”开始与“贵族”划成等号,军事认同逐渐成为贵族身份认同的依托。
从12世纪中叶开始,骑士的生活开销不断上涨,慢慢地只剩下贵族精英。骑士的标配是很需要钱的,首先要有马匹,其次要有铠甲,再有装饰……
需要花钱的地方太多,而很多骑士及其后代没有这么多财富,他们就逐渐放弃骑士的头衔。那么,能够继续维持开销的只剩下贵族,那么骑士阶层就完全属于贵族。
但是,并非所有的贵族都会败册封为骑士,国王掌握着荣誉授权。也就是说,早期是一部分贵族是骑士,而现在变为贵族里的一部分是骑士。
中世纪跨入近代的时候,骑士的范围又变宽,因为城市机构得到册封骑士的权限,那么不同阶级出身的人,再次有了当骑士的机会。
那么,中世纪的人如何才能成为1名合格的骑士呢?原因可能是多方面的……特殊性的事例五花八门,我们来看看常规的2种“培养体系”。
一种是亲戚教导。骑士家庭会在儿子年满7岁之后送到亲戚家寄养,当然7岁之前会教育孩子最基本待人接物的技能。接收孩子的亲戚,一般来说会是“舅舅”,这一点跟中国有点像,舅舅的社会地位比较高。
孩子在新的家庭里,会受到精心的培养,尽管他的身份是侍童。在这里,他将学习武艺、文艺以及其他特长。一般来说,孩子到了18岁的时候,就已经具体成为骑士的各种能力和品质。接下来,孩子还要经历一场考核,合格通过之后就被提拔为“骑士”。
另一种是集体教育。欧洲的多数领主手下都有骑士团,这些骑士肩负着教育下一代骑士的责任,孩子们会被送到骑士团里过集体生活,并联系武艺。
他们要从小杂工坐骑,给骑士们打扫马厩、给骑士们送信,然后慢慢提升到侍童、持盾者。孩子们在打杂工、练武的同时,他们还要学习宫廷礼仪与骑士精神。
对自己要求高的孩子,还会主动学习更多的东西,比如读写能力、外语水平、学习音乐等等。到了成人的时候,他们通过相关测试,就会获得“骑士”荣誉。
男孩获得“骑士”的荣誉之后,他还要继续修炼自己的各种技能,甚至要积极参战提升军事素养。这一点,大家都能够理解,现在谈谈骑士后天修养的重要内容——与贵妇的爱情。
为贵妇效劳是完美骑士最重要的品德之一,人们认为战场的英勇离不开爱情的滋润,于是对女性的崇拜和英武表现联系起来。
经过诗人们的宣传,骑士们认为“浪漫爱情”就是一次修炼,并不是简单的生理满足。虽然有肉体的基础,但要十分克制、十分优雅才行,这样的爱意味着拥有自我否定、服从命令、克制欲望的美德。
骑士们只有经历爱情的磨练,才能从“普通男人”升华为“英雄豪杰”,同时也意味着真正练成为1名接近完美的骑士。
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战争前期,鬼子精气旺,接连胜仗,所以受伤的士兵都能拖回去得到不错的救治。
日本其实非常注重战伤疗养,他们相信被救回去的士兵能成为更好的战士。
第二次世界大战时期的日本军队,步兵一个大队配有两名军医。
如果即将发生战斗,2个军医的其中1人会在前线附近适合的位置开设“队绷带所”,作为野战医院。另1位军医则会负责“火线救护”,进行前线的抢救工作。
不过,日军也有腐败的一面,有些大队长怕死,会干脆将1名军医留在大队本部,“队绷带所”也就跟着指挥机构移动,前线状况实际非常的捉襟见肘。
再加上这些军医的素质良莠不齐,部队在日军中的待遇也都不一样,因此日军大队的军医实际上没法做到1队2配,有的部队连1个军医都配不上,有的却可以通过走关系,搞到一堆“实习研究”的医生。
医生太少,那就只能靠卫生兵来扛活儿,这些卫生兵有的是专职,但大部分是兼职。日军普通士兵按正常装备的话,每人有1个绷带包。而卫生兵会携带一个专门的医疗包,里面通常配备1块三角巾和2块消毒纱布,以及碘酒、酒精等消毒药品。
军医的包比卫生兵的规格要高,军医带的叫“军医携带囊”,除了绷带外,里面还有外科工具、强心剂、镇痛剂和消毒药品,以及为骨折伤患配备的“辅助木”(其实就是夹板)。
按照标准流程,前线受伤的士兵会被拖到遮蔽处由卫生兵或军医进行应急处置,然后他们会被拖下去送到临时的“队绷带所”,由另一名军医救治。
临时的绷带所是不收容伤员的,所以基本是治过一个抬走一个,日军要求这些人要尽快被送往后方野战医院。
日军野战医院的军医就多了,他们将对伤者进行真正的外科手术处理。此外内科疾病也会在野战医院休养。条件允许的话,他们会继续转往条件更好的大医院治疗。
日军一个师团最多会拥有4个野战医院的编制,每个野战医院的收容数字约500人。为了不超过规定的收治人数,野战医院会以重症患者为主,向后方的兵站医院、陆军医院、陆军医院转移,有的幸运儿还能得到被送回本土医疗的待遇。
通常在中国战场上日军还能通过这个流程不断的救治伤员,以致于出现“鬼子今天被穿了个洞,过段时间养好了又回到战场”的情况。
但在太平洋的那些岛屿丛林战中,这一套可就不顶用了,在盟军强大的海空攻击面前,困兽之斗的日军根本没有一处安全的地域。
如《军医战记生与死亡的新几内亚战》中记载了日本军医柳泽玄一郎在绷带所救治伤员的事迹。
在马来半岛行军的时候,柳泽玄一郎的部队遭遇了英国飞机的轰炸,他描述:
我趴在一棵橡胶木旁,机枪扫来的子弹一下子打在树根上,那个冲击非常厉害,仿佛身体的内脏都被挖了出来,头部神经受到强烈的冲击,眼前一下子变暗了,我向后仰倒了下去。
岛田战车队的一个士兵被敌机的机枪扫到,他左大腿根部受到贯穿枪伤,皮肤也严重受损,骨头复杂性骨折,大量的肉片飞溅,大血管破裂,大出血,有急性失血死亡的危险。
我迅速地拿起了止血钳钳,对准夹断了的血管进行止血。士兵们各自收集了随身携带的消毒纱布、三角布包,竭尽全力地进行了处理。似乎保住了士兵的一条命呢,那时我的双臂通红,浑身是血。
很多人可能非常想看日军拿空气针打死战友的场面,但在大多数情况下,日军的军医和鬼子兵还是在努力拯救袍泽的性命的。
上图.昭和12年(1937年)时鬼子佩戴的红十字章
战争前期的日本军医素质非常高,他们都是那个时代的大学生。要当军医,就必须毕业于大学医学部或医学专门学校并取得执照。
但中后期就不行了,因为军医数量不够,日军搞了个“短期现役军医”制度,不同于以前那种先下联队,再分配成中尉,继而派遣深造再分配的做法,短期制度直接从医学院毕业生中招人,培训2个月,也只需服役2年,非常的受欢迎。
再往后,日军将只要有行医经历或者医师执照的人全都用“召集令”往部队里面拉,不答应召集怎么办?部队会再给你发个征召士兵的“惩罚召集令”,意思是你不军医就当士兵上前线吧!
当时的“国民全兵”风潮谁也无法抗拒,结果,除了女医生、高龄医生和身体有问题的医生以外,大家都不得不成为军医。有的女人还被拉去做了“従軍看護婦”,冲绳战役期间,还有不少少女变成了随军护士。
这种制度确实弥补了日军的军医数量,但也让不少厌战、反战人士迫不得已的上了战场,他们往往成了战争受害方的同情者。
上图.一个叫照屋喜代的冲绳县人回忆的日军野战医院情景。她被驻糸满市的日军拉去当护士,负责照顾腿部生蛆的士兵,帮助医生在无麻药的情况下截肢,还要捆绑住因疼痛而发狂的伤病。
可以说,医疗水平上日军并不差,有机会救他们一定会不遗余力的救,除非是走到绝境。
比如镇守父岛的立花芳夫,它就命令过军医去割取过美国俘虏身上的肉。
太平洋战场上日军最常见的其实不是战伤,而是疾病和饥饿,这也使得许多以外科为主的医生手足无措。疟疾、登革热、霍乱等传染病非常猖獗,日军准备的奎宁和霍乱疫苗根本供应不上。
原军医《所罗门军医战记》的作者平尾正治留下过一段文字,称“因为食物不足导致营养失调,全身抵抗力下降的话,被蚊虫叮咬后的划伤或小擦伤、刺伤就会开始腐烂。”这种病被称为热带性小腿溃疡。
因为是行军中所患的疾病,因此日军并不会抛弃走不动的伤员,而是背着他们继续行军,许多人最后严重到肌肉和骨头都被烂出来,于是其他人便只好用治烫伤的鱼肝油氧化锌和绷带为他们疗伤,这样居然还活下了不少人。
如瓜岛那样的岛屿血战就是另一回事儿了,日军基本没有什么药物,岛屿范围也就那么大,所以伤员很难被拯救,甚至部队都“不鼓励返回治疗”。当然,“不鼓励”的多半指的是重伤员,他们通常会被发给一颗手榴弹。可笑的是,有的人最后连敲手榴弹的力气都没有了,只能躺在地上乱骂。
即便能拖到“绷带所”和“野战医院”,等待伤病的也不一定是什么好日子,因为没有药,没有任何治疗手段,军医们自己都濒临崩溃。如果患者还有一身热带病的话,那么他还有可能被扔到专门的隔离区等死。
在瓜岛被俘虏的日军士兵后来对美军声称,他们的野战医院就是地狱。
受伤的日军官兵表示:“没有合适的治疗设施,雨经常渗入绷带,因为疟疾、脚气、肠炎等疫病流行,伤兵的死亡率应该超过80%。瓜岛前方转来的伤兵数量很少,大多数伤兵都认为还是死了比较妥当”。
二战结束后,日本的期刊《日本的军阵医学》在1946年3月号上评价了自己的失利,对医疗体制进行了抨击:
“伴随着军事作战压力的日军医疗崩溃,是日本军败退西南太平洋上联合军飞行石作战的一个原因”,也就是“医疗决定战争的胜负”。
“在加达卢卡纳尔有4万2000名日军,其中一半以上是因生病或饥饿而死亡,80%以上的伤员是由于不适当的治疗、医疗材料不足、缺乏运输意识和能力而死亡的。”
“科科达小道作战中,很多人在登山期间因饥饿和脚气而死,因为医疗保障的缺失,完成了这个困难的行军的人不足一只手。部队全体幸存者不足50人。大部分的人都是脚气病和饥饿,多少死于疟疾,在战斗中倒下的人比较少。”
正是在这种残酷的绝望的环境中,日本的医疗体系崩溃了,拯救无望,还拖累部队的重伤员们被抛弃,轻伤且还能赶得上部队的则自生自灭。类似的情况从巴布亚新几内亚到英帕尔的战场上比比皆是,日军只有抛弃无法行动的战友,才能博取一丝生机。
无论说是人性自私也好,还是为了战略大局也好,战争的残酷性确实在这帮日本鬼子身上体现的淋漓尽致。
日本军医和卫生员们给伤员打空气针也并非是件值得抨击到底的行为,鬼子已经穷途末路,他们当真是连困兽之斗的能耐都没有了,倒不如图个痛快。
这时候,人们肯塞给伤员一颗手榴弹已经很不错了,这种东方式的成仁思想美国人永远不会懂。
我们只需要明白,鬼子也是人,他们固然有禽兽的一面,却总是不免会落入人的穷途。没必要过度渲染日本人是多么喜欢残害战友,在条件保障做的好的时候,中国士兵可没有日本兵那样的待遇。
鬼子之后遭遇的一切,纯粹是法西斯末路的报应!
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