dnf皇室尊亲，历经四朝辅佐两位幼主的太后？
孝庄太后出生于蒙古科尔沁贵族世家，是“黄金家族”成吉思汗的后裔。她天生丽质，绝代佳人。13岁嫁给皇太极，后被封庄妃
孝庄太后身处满清入关，问鼎中原的时代，内有宫廷皇权之争，外有大明、大顺之患。但她用自身特有的果敢、智慧和刚毅，辅佐三朝，两扶幼主，为满清的稳定和发展做出了巨大的贡献，无愧为“大清国母”的称号。
康熙对他的皇祖母孝庄太后有如下评论：“趋承祖母膝下三十余年，鞠养教诲，以致有成。设无祖母太皇太后，断不能敦有今日成立。”
雍正帝也对孝庄太后给予了很高的评价：“统两朝之养孝，极三世之尊亲。”
那么，德才兼备的孝庄，为何不学武则天，自己称帝呢？
第一，孝庄太后具有超我的思想境界，胸怀满清天下。
孝庄知晓大义，懂得进退。她一生都在尽力作好妻子、母亲、祖母的角色。
13岁的孝庄，就与姑母一起，以妻子的角色尽心辅佐皇太极。《清史稿》载，她“佐太宗文皇帝肇造丕基，赞助内政，越既有年”。皇太极也多次赞扬她“聪明颖慧，贤达有为”。
其中最为人熟知的，是孝庄劝降洪承畴之事
在松山战役中，清军俘获了明朝大将洪承畴，但洪承畴宁死不降，以绝食相胁。而皇太极非常希望劝降这位明朝重臣，一来打击明朝士气，二来带领清人入关。孝庄为夫分忧，毛遂自荐，亲自前往游说，对洪承畴晓之以理，动之以情，居然让洪承畴心服口服地降了，解了皇太极的燃眉之急。
及至皇太极突然猝死时，一场皇权之争在豪格和多尔衮之间激烈上演，眼看皇太极辛苦打下的江山将毁于内乱。在危及时刻，孝庄勇敢地站了出来，展示了自己的睿智与果敢，多方斡旋，巧妙地平息了这场夺位之战，成功地扶持年幼的福临上位，挽大清江山于即倾。
这时，31岁的“庄妃”变成了“皇太后”，权势更盛，但她只以一个母亲的角色全力辅佐福临，培养年幼的孙子康熙。
在顺治去世后，大清的重担落在了8岁的康熙身上。这时的孝庄是完全有机会独专朝权的。
一来康熙幼小，无法亲政，和孝庄感情很深，朝政都得仰仗孝庄；二来虽说有几个辅政大臣，但他们相互倾轧，各怀鬼胎，不足以对孝庄构成威胁；三来孝庄辅佐顺治多年，威信极高，且部分大臣上书，力劝孝庄“垂帘听政”。
但是，孝庄只以一个祖母的角色，竭尽全力辅佐康熙擒鳌拜、平三藩，为“康乾盛世”打下了坚实的基础
这期间的孝庄，有超过武则天的德才和威望，更有百倍于武则天的良好口碑。她有很多机会成为第二个武则天，但她不计个人得失，心怀大清，为清朝政权的平稳过度和长治久安，呕心沥血，鞠躬尽瘁。
第二，孝庄吸取了前人教训。
孝庄一生喜欢读书，因此她善于吸取前朝教训。武则天虽然权倾天下，自立为帝，但外戚专权，把持朝政，妄杀忠良，祸乱天下。最终武则天还是将江山还给了李唐，只留下一块无字碑，任由后世评说。
吕雉更是心如蛇蝎，为了独揽大权，诛杀功臣，残杀刘邦子嗣，杀害宠妃，天怒人怨。
孝庄不想背负骂名，她的心中唯有大清的稳定和兴盛，她甘愿作一个无名英雄。
第三，孝庄对子孙有很深的感情。
福临是孝庄的儿子，皇位得来惊心动魄，全仗孝庄的运筹帷幄；康熙自幼跟随孝庄，学习治国方略，祖孙情深至极。当孝庄病危时，康熙日夜守候在病榻前。孝庄去世后，康熙恸哭不止，悲痛欲绝。
第四，孝庄不具备自立为帝的外部条件。
皇后或太后如果要自立为帝，必须具备几个条件，一是外戚家族实力强大，至少手握重兵。二是皇室子孙孱弱，无法胜任帝王之位。三是自立之人要得到朝臣的拥护。
孝庄自身的才能和人格魅力足以自立为帝，但在她辅佐三代帝王时，并不具备称帝的外部条件。
皇太极自不用说，到顺治时，豪格和多尔衮功勋卓著，都具有帝王才干，且各自手握重兵。康熙朝时，四位辅政大臣相互钳制，朝臣派系分明。且康熙从小就显露帝王才干，必能成就一番伟业。
孝庄既没有强势的外戚家族，又无一兵一卒，且爱新觉罗氏人丁兴旺，能人辈出。所以，孝庄只需尽心辅政，确保大清的安稳，没必要自立为帝。
俗话说：“自古红颜多祸水”，但孝庄例外，她恰好是治国安邦、阻止祸水的红颜。
为何说在官场上还不如他的弟子？
谢友邀请。
如题主所言，在官场上孔夫子一度不如自己的学生这确实是实情，如在《论语》中就曾记载了这么一件事：
冉子退朝。子曰:“何晏也？”对曰:“有政。”子曰:“其事也，如有政，虽不吾以，吾其与闻之。——《子路第十三》有一天，孔夫子的学生冉求退朝回来晚了，老师就问他：“怎么今天回来这么晚啊？”冉求回答道：“因为有国家大政要商议。”孔夫子就说：“那是大夫家的私事吧？如果真的有国家大政要商议，虽然现在我不在朝堂中为官了，但一定会有机会参与其中的。”
从这段对话我们至少可以看出来两点：
一就是孔夫子在官场上确实混的不如自己的学生；二就是孔夫子对学生的作为不大以为然。这里面的情由是很有意思的。
首先你看，连学生每天“公务”都那么繁忙，而作为老师的自己却连个一官半职都混不到，每天只能在家里“无所事事”，看学生回来的晚了吧，说那话还给人感觉有点“吃不到葡萄说葡萄酸”的心理。可是，事实情况真是如此吗？
非也，孔夫子当时不仅在鲁国，即使在各个诸侯国之间声望也是很大的，不只是道德学问方面，更包括实际的治国理政方面。因为在任鲁国大司寇的时候，仅两三年时间，孔夫子就让鲁国达到“大治”的状态，令当时各诸侯国侧目！后来临近的齐国出于担心鲁国强大起来对自己不利，便使用美人计（馈送美丽女乐）来离间鲁国君臣，鲁国国君与高层大夫欣然接受女乐开始疏远孔子，孔夫子这才不得不流落他乡，开始“周游列国”的历程。
可见从才能上说孔夫子并非不够，而是绝对、完全够，但他在鲁国要做的是“强公室、弱私家”，在天下来讲呢？则是要恢复周礼，遏制诸侯们杀伐掠夺之私欲，建立仁道的政治与大同世界。这对当时各国诸侯来讲，好不容易到了没人管可以放任自我享受与欲望的时候了，这时候你跟我说还要遏制自己的欲望？我是要争做天下老大的岂能听你呢？何况听你的还非得给自己安上个上级——周天子不可！所以，不听不听。故不论后来孔夫子走到哪里，都难以得到重用。
反过来说孔夫子和自己学生的这场对话也是如此。孔夫子那是站在鲁国国君这一边的，他是要想办法让鲁国公室强大起来的，而当时鲁国的实际大权又掌握在谁手里呢？不在国君手里，而是在“季孙、孟孙、叔孙氏”这三家大夫手里，这就像当时天下的大权也不在周天子手里，而是在各国诸侯手里一样。那么这三大家族时不时来个以下犯上什么的在当时的鲁国来讲实在是家常便饭，而对于当时的天下，各国诸侯时不时“欺负”一下周天子那也是家常便饭。
这种情况下，孔夫子在鲁国当然难以做到什么大官了，别说大官，一般的小官也难以出任，三家大夫后来对孔子的态度就是“尊而不用”，一如夫子一生的遭遇。
而孔夫子的学生冉求呢？他很听话，不是听老师的话，是听领导的话。他就是为当时三家里面最具实力的季孙氏家族服务的，而且是季孙氏极为器重的一位家臣！所以他所谓的“上朝回来晚了”，实际上去得就是季孙氏家族的私朝，而非公室的公朝，那么在朝上讨论的都是些什么内容我们也就可想而知了，无非又是些怎样为自己家族谋福利的事情罢了。所以孔夫子当时听说后很不以为然。
这段话是一个缩影，由此我们可以联想到孔夫子一生在官场上不得志的际遇。
无后为大什么意思？
今天我们常常能听到一句古语“不孝有三，无后为大”。这句话常常被老年人用来规劝年轻人早日成家生子，作为回馈父母的一种方式。那么，所谓“不孝有三，无后为大”，究竟是什么意思？今天的人们用这句话时是不是进行了曲解？
唐代孔子像
首先我们应该知道在中国文化中“孝”的含义。儒家《孝经》一开篇就讲述了“孝”的意义，孔子教导自己的学生：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”通过孔夫子这段诠释我们可以得知，在儒家文化中“孝”的涵义远非子女对父母关怀这么简单，孝敬只是孝道的开始。了解了这一背景，我们才好继续进行解析。
“不孝有三，无后为大”的原典出处是《孟子·离娄 上》，上下文为“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”人们对于“无后”的解释有几种完全不同的说法。
舜帝画像
实际上这句话的正确解释应该是：不孝的表现很多，但其中以不尽后辈的本分为最。传说时代中中华民族的领导者先贤舜在娶妻的时候没有实现向父母进行汇报，这一做法被视为是没有做到一个后辈应有的本分。但实际上舜娶妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的，而在这之前，舜的父母对舜很是不好，即便是尧上门提亲或者舜向父母禀告，也并没有什么意义。所以舜虽然没有预先禀告，但在有德行的君子眼中，舜的做法还是和向父母事先禀告了是一样的。
《孝经》书影
明乎于此，我们就知道了先辈们说这段话的意义。她们并不是肤浅地把是否生育子女与儿女孝顺与否联系起来，而是鼓励和规劝后辈尽到自己应尽的义务，有一个做晚辈应有的样子。推己及人，使得社会中每一个人尽到本分，做到自己该做的事情。这样才能达到一个儒家理想中的美好和谐的社会状况。断章取义是做学问的第一大忌，长期以来中国人对于“不孝有三，无后为大”的误解就是一个极其“经典”的反例。希望大家也能以此为戒，在读书阅世中懂得追寻究极、灵活变通，而非人云亦云、不懂装懂。
参考书目：
孟子：《孟子》
孔子等：《孝经》
赵亚萍：“不孝有三,无后为大”释义之辨误
李耀宗、刘翰德、曹积仁：略析“不孝有三无后为大”孝道观
回答者：季我努学社青年会会员 雷晓凡
雷晓凡，南京师范大学中国近现代史方向硕士，季我努学社青年会会长，季我努学社自媒体主编，南京民间抗日战争博物馆馆员。参与国家社科基金重大项目“抗日老战士口述史资料抢救整理”采访与资料整理工作、《南京大屠杀文献史料丛书》专卷《南京大屠杀与西方国际友人》撰写工作、“太阳光辉暖十月”毛主席视察十月村口述史专访、中国民主促进会会员、语言学家沈孟璎女士口述专访等。目前研究方向为民国政治史、抗战金融史。
历史上有哪些惊艳绝伦女子的离去使她们成为了传奇？
苏格兰女王玛丽·斯图亚特被斩首殉教这位生前颠沛流离、窝窝囊囊、名存实亡的囚徒女王，在度过了二十年的监禁生活后，迎来了自己盛大的死亡。生前她被利用、被欺骗、被折磨和囚禁，总之是各种失败。但是玛丽决心在自己死亡的那一刻扳回一局，让世人永远记住她。于是，她做到了。电影《伊丽莎白：黄金时代》中的玛丽·斯图亚特苏格兰女王玛丽·斯图亚特刚刚出生六天就成了苏格兰女王，她是其父亲身份合法的孩子中唯一幸存的继承人。由于身份的特殊，英格兰国王亨利六世也就是伊丽莎白·都铎公主（后来的伊丽莎白一世）的父亲想与苏格兰联姻，让这个婴儿女王嫁给自己唯一的儿子爱德华六世，以便自己的孙辈可以成为英格兰和苏格兰的国王。但是玛丽·斯图亚特却和法国站到了一起，成为法国新国王刚出生不久的王太子的准王妃。以美貌著称的玛丽·斯图亚特在法国受到了最好的教育。她掌握了法语、拉丁语、希腊语、西班牙语和意大利语，加上她原先的母语——苏格兰语。她学会了两种乐器的演奏方法并学习了散文，马术，训鹰术和缝纫。电影《玛丽女王》中的玛丽·斯图亚特英格兰女王伊丽莎白一世是西班牙无敌舰队的征服者，都铎王朝新教的坚定捍卫者，拒绝结婚的强势童贞女王。在其跌宕起伏的一生中，最令她耗费心机的就是与苏格兰女王玛丽·斯图亚特的斗争。玛丽·斯图亚特是一位虔诚的天主教徒，和伊丽莎白的前任女王玛丽·都铎是同样的信仰。玛丽·斯图亚特又是英格兰亨利七世的后代，伊丽莎白的表侄女，因此英格兰的天主教徒认为玛丽·斯图亚特才是她们真正的女王。电影《玛丽女王》中的玛丽·斯图亚特和伊丽莎白·都铎苏格兰女王玛丽是对伊丽莎白王位最大且最无情的威胁，她们代表着都铎王朝和斯图亚特王朝，新教和天主教、英格兰与苏格兰的针锋对立。但是离奇的是，两位女王长达三十年的斗争中，她们仅仅以书信交流，却自始至终未曾谋面。玛丽·斯图亚特和伊丽莎白·都铎早年的通信客气而友好，她们以友好睦邻的姐妹情谊为名虚与委蛇。她们的国家相邻，四周的邻国都是男性统治者。如果她们两人中有一个是男性，那么一场联姻在所难免。但她们都是女王，伊丽莎白对苏格兰女王仍想掌控，于是想安排玛丽嫁给自己的心腹罗伯特勋爵，这样可以确保自己死前不会被篡位。玛丽拒绝嫁给她眼里的平民，转而和英国天主教徒达恩利勋爵结婚。这人有正统的王室血统，是英国王位继承人中最强者之一，嫁给他有助于玛丽获得英国王位。而且玛丽嫁给英国人，她认为伊丽莎白应该满足了。苏格兰王位上的这对天主教夫妇可能会得到法国和西班牙，即英格兰的敌人的支持。但是除了伊丽莎白外，苏格兰贵族对女王的婚姻也不能苟同，尤其是遭到新教徒的反对。达恩利勋爵自己也不争气，他对女王不忠诚，还是个酒鬼。玛丽很快就感到后悔，而且达恩利勋爵把自己当成国王，玛丽则成了必须顺从的妻子。但这期间玛丽怀孕了，后来她生了个儿子詹姆士王子。玛丽却来越受不了丈夫，伊丽莎白对此不置一词。苏格兰的博斯威尔伯爵这时候挺身而出帮助玛丽，达恩利勋爵离奇死亡。人们认为是玛丽和博斯威尔幕后主使这一切，谋杀国王是重罪，舆论开始反对玛丽。玛丽宣称自己无辜，对丈夫的死表示悲痛。但这期间她被博斯威尔劫持半个月之久，甚至传出女王遭遇强暴等耸人听闻的谣传。但是更不可思议的是，玛丽和博斯威尔结婚了。于是更有政敌攻击玛丽犯有通奸和谋杀罪，他们不能统治苏格兰了。苏格兰国民觉得女王令人不齿的行为让国家蒙羞，甚至集结大军反对玛丽。博斯威尔逃到了挪威，玛丽女王成了战利品游街示众。伊丽莎白终于向玛丽施以援手，她用战争威胁苏格兰贵族。于是苏格兰人将玛丽关在一个岛上，逼迫她退位。最终玛丽流亡到英格兰寻求庇护。玛丽到达英格兰后立即被软禁在城堡中，她多次写信想与伊丽莎白见面。伊丽莎白以玛丽还是涉嫌谋杀苏格兰国王的嫌犯，未洗清冤屈前不便于见面。玛丽认清了伊丽莎白周边的朝臣阻止两人的会面，伊丽莎白也并不友好。玛丽想通过赠礼物拉近关系，但是伊丽莎白却越发疏远她。迟迟不能见面让玛丽疑窦丛生，她还指望自己在苏格兰的儿子詹姆士王子能救她。但是詹姆士认为母亲早已失去王位，于己来说毫无用处了。他正等待两位女王死去，自己就会成为苏格兰和英格兰的国王。在如此孤立无援的情况下，玛丽开始幻想夺取伊丽莎白的王位。安东尼·巴宾顿是个狂热的天主教徒，他写信告诉玛丽愿意帮助她越狱，同时六位绅士会暗杀伊丽莎白。他甚至许诺会有船和士兵参与政变，玛丽信以为真，她同意了暗杀计划。伊丽莎白的鹰犬将玛丽书信的副本呈交给伊丽莎白，伊丽莎白意识到玛丽确实意图谋反因而愤慨不已。但伊丽莎白不敢对王室成员痛下杀手，因此犹豫了很久。但伊丽莎白酷刑虐杀了安东尼·巴宾顿和他的天主教胁从者。玛丽招供了自己曾经意图谋杀伊丽莎白的罪行，伊丽莎白的朝臣捏造了西班牙舰队登陆威尔士的故事，在重重压迫下，伊丽莎白在朝臣给她的文件签了字。但事后她否认自己知道文件内容含有处决玛丽的条款。玛丽·斯图亚特被处决玛丽·斯图亚特决心让自己成为殉教者，她行刑的时候在黑色外衣下穿了红色的殉道裙子。玛丽拿着祈祷书和十字架，她宽恕了行刑者，与侍女们告别。第一斧子下去的时候玛丽没有死，她还在用拉丁语祈祷并吩咐刽子手做完他的工作。第二斧子砍掉了十分之九，第三斧才割下头。当刽子手提着头给周围的人看时，玛丽的脑袋突然脱落滚远，原来刽子手拿的是假发套。苏格兰玛丽女王的死和她的一生一样充满戏剧性。她死后，形象得以反转。她成了注定而亡的女英雄，身陷苦难的女性，对抗野兽般英格兰的苏格兰民族英雄。她最后成为天主教殉道者留在人们的心中。作者：“小方说历史”团队欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号：故纸堆间欢迎点赞和评论
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