qq华夏进阶升级，武则天统治时期的治国措施是什么？
武则天很早就专注治国理论研究，考虑唐代经济发展的走向。她地位稳固后既向唐高宗提出“建言十二事”：
上元元年（674），（武则天）进号天后，建言十二事：一、劝农桑，薄赋徭；二、给复三辅地；三、息兵，以道德化天下；四、南北中尚禁浮巧；五、省功费力役；六；广言路；七、杜谗口；八、王公以降皆习《老子》；九、父在位母服齐衰三年；十、上元前勋官已给告身无追核；十一、京官八品以上益禀如；十二、百官任事久，才高位下者得进阶申滞。帝皆下诏略施行之。十二建言是成熟的政治建言，是一套具有重大意义的治国方针，既是政治纲领，又是实施措施。她的治国纲领建立在民意的基础上，赢得百姓的拥护。她深谋远虑，高瞻远瞩，为高宗治国发展指明了方向，为国家发展赢得了希望。
（一）劝农桑、薄赋徭。农桑是武则天发展农业经济的重要措施。她二次进宫，每年三月亲蚕祭祀，把发展蚕桑作为国家发展经济的第一要务。此后，唐朝的丝绸业的发展达到极致的繁荣，产品远销亚欧市场。
薄赋既是轻徭薄赋的而经济思想，又是立民为本的政治手段。《孟子·尽上心》曰：“易其田畴，薄其税敛，民科使富也。”薄赋有利于发展生产，调动农民的积极性，轻徭则减轻农民的负担，从而缓和阶级矛盾。
（二）给复三辅地。汉景帝二年（前155）分内史为左、右内史，与主爵中尉同治长安城中，所辖皆京畿之地，故合称“三辅”。武则天恢复三辅给“京兆尹、左冯翊、右扶风”三官员管辖，目的是稳定唐都长安有序治理。
（三）息兵，以道德化天下。公元674年以来，吐蕃、突厥、辽东常扰边，天后建议息兵讲和。停止用兵，平定新罗就是一例。对外讲和，对内讲德治，达到仁治天下，德化天下。
（四）南北中尚禁浮巧。全国禁止官员浮夸和淫舌，提倡实事求是的作风，主要抓整治官僚主义，廉政建设，洁身自好，从我做起。
（五）省功费力役。停止不必要的工程建设，杜绝一哄而上，节省国家每一笔开支，把钱用在刀刃上；特别是财政官员要管好国库，提倡勤俭节约，禁止滥用劳役。
（六）广开言路。令国人畅所欲言，听取人民意见，聚集人民智慧，为国所用。
（七）杜谗口。教育国人要有品德休养，不要妒忌人，不要说人坏话，更不能诬陷别人。
（八）王公以降皆习《老子》。教育朝廷官员要读《道德经》《孝经》《论语》，每年读一经，并用于实践。此类书是培养品德的好书。特别是对王公和高管，要求具备高尚的道德情操，首先要用言行来影响百姓。道德培养是关系到国家生死存亡的大事。
（九）父在为母服齐衰三年。武则天推行的孝道文化，父母亡，需要守孝三年。周礼虽然繁琐，但体现了仁爱，从简传承是必要的。
（十）上元前勋官已给告身者无追核。在高宗皇帝上元年间之前立过功的勋官、勇士、烈士，国家都要表彰，付给抚恤金；不给就追究。这是武则天对于献身国家事业的功臣的重视。
（十一）京官八品以上益禀入。给京官增加俸禄，目的是调动起积极性，多为国家出力。这又团结了官员，使政权组织更加稳定。
（十二）百官任事久，才高位下者得进阶申滞。对任职很久有才华的官员进行晋级提升。这体现出武则天重视贤才且能用好人才、不分背景、身份，只要有才华就可以得到提升。
高宗采纳了她的建言，把它当作治国方针，保持了唐朝的稳定与繁荣。高宗去世第二年的垂拱元年（685），武则天命令精通律法的韦方质对国法进行仔细修正。本着约法省刑的原则，制定《垂拱式》20卷、《垂拱留司格》6卷及《垂拱新格》2卷。这些条文，贯穿了武则天无为而治、以德服人、不 滥用刑法的思想。
武则天颁布的法律条文，传递出一种男女平等的信息。十二建言第九条要求：父亲健在而母亲故世，为人子者应该服丧三年。这在当时是对男权思想的挑战，主要针对董仲舒提出的以“三纲五常”为体统的儒学教条；同时也暗暗针对长子世袭制，为其称帝进行伦理铺垫。
法制制度基本形成后，武则天着手对大臣进行思想教育。她令文人撰写《臣轨》发给大臣每人一册，《臣轨》即为人臣应当遵守的规矩和标准，包括国体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人等十章，作为臣僚的座右铭与士人贡举习业的读本。
她还命人作《孝子传》《少阳正范》赐太子李贤。武则天教育大臣、教育儿子实现“母仪天下”的目标。她还撰写了《列女传》《百僚新城》《乐书》等千余篇，成为治国系统理论。
武则天垂拱元年正月下敕，将御史处分下级权力收归中央，由她裁决。二月调整登闻制度，让臣民上访伸冤有机会；可在西朝堂击鼓立石，声音能传到明堂入天子耳，以利于解决过去的重大冤案。
垂拱四年（688），武则天在稳定政局后，果断结束了失人心的酷吏政治，转而对铨选制度进行大胆改革，开制科考试招纳贤士，选拔国家所需人才。诏书一下，洛阳涌进考生上万人。
从“十二建言”纲领到《垂拱格》的制定，从道德理念的养成到招贤纳士的人才政策，构成了一整套系统的治国理论。这些上层建筑建立在破旧立新的基础上，是武则天在治国实践中总结出来的智慧结晶。
人心不足蛇吞象的典故是怎么来的？
“人心不足蛇吞象”是从《山海经·海内南经》中“巴蛇吞象”演绎而来的。“巴蛇吞象”本义是说一条大蛇，妄想吞吃大象，这是比喻有的人贪心极大，自不量力，似大蛇一样欲望吞吃大象。“巴蛇”是大蛇。“人心不足蛇吞象”，就是：人有了贪心，必然会被自己狂妄的私欲所害死。
“巴蛇吞象”“巴蛇吞象”之后，在中国古代的确发生了一个“巴蛇吞象”的真实故事，只不过，不是蛇吞象，而是蛇吞人。这个故事与“巴蛇吞象”含义完全一样，因此，才有了“人心不足蛇吞象”这句话。“人心不足蛇吞象”这句话中的“象”字，指的是人。之所以用这个“象”字，皆因蛇吞吃了一个官至宰相的人，而不是象。“象”与“相”发音相同“xiang”，声调（四声即去声）相同，人们理解这个“象”字，印象会更加深刻，比起“巴蛇吞象”更具有文化内涵。“人心不足蛇吞象”讲的是一个真实的故事。话说北宋宋仁宗年间，在河北深泽县，有一户人家，母子两人在一起生活。母亲年迈多病，儿子王妄砍柴拾草，母子两人就是这样维系着生活。由于家庭生活十分困难，王妄三十多岁了，没娶上媳妇。有一天，王妄出去砍柴，在草丛中发现了一条七寸多长的花斑蛇。他见这花斑蛇浑身是伤，在那里一动不动，很是可怜。王妄为之动了怜悯之心，赶忙给花斑蛇用水冲洗，又寻找药草，给花斑蛇涂药。待了一会儿功夫，花斑蛇苏醒了。花斑蛇看是眼前的男士救了她，十分感激，一个劲地朝着王妄点头，以表达自己的感激之情。王妄见这条花斑蛇很好看，很可爱，感觉很懂事，很通人性，因此，就把它带回了家。王妄的母亲见儿子带回家一条漂亮的花斑蛇，很高兴，从此，母子俩精心护理花斑蛇，使它慢慢地恢复了身体健康。花斑蛇这条花斑蛇在母子俩照料下一起生活，逐渐地长大了。花斑蛇经常逗着母子俩开心，使母子俩生活增添了不少乐趣，不再感到寂寞与无聊。尤其是王妄出去砍柴了，家里只剩下老母亲，由花斑蛇天天陪伴着，使母亲心情特别好，还真有些舍不得、离不开花斑蛇的感觉了。这天，天很好，阳光明媚。可是，花斑蛇有些闷，自己就爬到院子里晒太阳。没想到，花斑蛇被太阳一晒变样了，变得又粗又壮又长了。在屋里的老母亲无意间看到花斑蛇又粗又壮又长，惊叫了一声，瞬间，吓昏了过去。花斑蛇赶忙跑回屋，急忙解救老母亲。正在此时，王妄回家了。看到花斑蛇变成了一位美女，惊呆了，愣了。花斑蛇见到王妄竟然说话了，一个劲地道歉，说自己失礼了，把老母亲吓昏了。王妄见母亲奄奄一息，又气又恨又着急，朝着花斑蛇质问是怎么回事？花斑蛇如实说了，王妄听后也很无奈。花斑蛇看到王妄那个焦急的样子，心里更感到愧疚，近前一个劲地劝王妄，别着急，别怕。花斑蛇指使王妄从它身上割下三块小点儿的皮，再出去割些野草，然后，把从自己身上取下的那三块小皮与野草一起煎熬成汤，让母亲喝下去就会好的。王妄正准备从花斑蛇身上割皮。在下手割皮时，又停下来，对着花斑蛇说：“不行，这样会伤害你的身体。还是想别的办法吧。花斑蛇坚持自己的主张，几番督促，王妄还是不行动。花斑蛇警示王妄，你再不动手，我自己要动手了。王妄见状无奈，只好按照花斑蛇说的，流着泪做了。母亲喝下这碗汤之后，苏醒了过来。母亲见到面前的花斑蛇不再是蛇了，而是一位亭亭玉立的美女，真是惊呆了。母子俩对此越来越纳闷了。
母子俩母子俩对花斑蛇十分感激。母子俩回忆起以往家中出现的的一些怪现象，例如，每天晚上蛇笼子总是放光。母子俩越来越觉得这花斑蛇来历非同一般了。有一天，王妄回家后，对着母亲和花斑蛇说，官府贴出告示，说是，谁能为皇帝献上一颗夜明珠，就受赏封官。据说皇帝宋仁宗不理朝政，过着糜烂的生活都过腻了，又想出的新花样。看王妄那个样子，很想封官加爵。花斑蛇见王妄的态度与欲望，有了想法。它思索了一会儿，对着王妄说：“你是我的救命恩人，这几年，你和母亲对我一直很好，我也总想报答你们。可是没机会，现在机会来了。”花斑蛇顿了顿继续说：“我实话对你们说了吧，你们之所以每晚看到笼子往外发光，那就是我的双眼，我的双眼就是夜明珠。你把我的一只眼剜出来，献给皇帝，你就可以封官得赏，升官发财了，母亲也可享度晚年了。”王妄听后实感意外，同时，也十分兴奋。但是，又一想不合适，花斑蛇会很痛的，再说这么些年来，互相间也有了情感，实在是不忍心下手。花斑蛇看出了王妄的心思，劝他说：“不要紧，我自己能顶得住。不然，我要自己剜了。”王妄这才下手，把花斑蛇的一只眼剜了出来，想给了皇帝。皇帝和满朝文武大臣赞不绝口，他们从没见过如此奇异的珠宝。皇帝传圣旨，封了王妄朝廷大官，仅次于宰相，同时，又赏给了王妄许多金银财宝。这事传出去影响大了，西宫娘娘见了，也想要一颗夜明珠。宋仁宗一听，这怎么办？只好下圣旨再次寻找夜明珠，这次许诺，只要能献上夜明珠，就可以临朝当宰相。这事又被王妄知道了，心里还真想，想当宰相了。但是，又不好意思对花斑蛇直说，可是在花斑蛇面前一个劲地说，假若我再献上第二颗夜明珠，那宰相不就是我的了吗？花斑蛇心里明白，碍于情面，没有感恩之心，狠下心答应，把自己第二只眼又剜了出来，由王妄献给了皇帝。王妄如愿以偿，当上了宰相。无巧不成书，皇帝公主得了种怪病，宫中御医也没办法治好。此时，有人出了鬼点子，说是只需要四两千年蟒蛇肝就能活命。皇帝闻知，只好又下圣旨。皇帝在全国颁布诏书，明确指出，谁能办妥此事，就把皇帝公主给他，招为驸马并封王。王妄此时已身为宰相，但他被眼前的利益所诱惑。他不知羞耻地找到花斑蛇，把此事对花斑蛇说了。已没双眼的花斑蛇听后哭了，它是怨恨地哭了，它质问王妄：“如果我把肝给了你，我的生命还会存在吗？难道你没想过吗？”王妄却恬不知耻地对花斑蛇说：“可我救过你的命啊！”又质问道：“难道你不应该报答我吗？理应如此嘛！”花斑蛇叹口气，摇摇头，含着泪：“那好吧，我张开嘴，你从我嘴里爬进肚子里，自己去取吧。”王妄一听，喜出望外，立刻手提屠刀，进入花斑蛇嘴里。说时迟那时快，花斑蛇即刻闭上嘴，王妄再也没出来。后来，朝廷没了宰相，四处寻找，不见踪影。最后分析是被花斑蛇吞噬了。从此有了“人心不足蛇吞相”之说，而不是“人心不足蛇吞象”。这个典故是劝说那些贪心不足的人，一定不要做王妄那样的人。综上所述，“人心不足蛇吞象”是“人心不足蛇吞相”，讲的花斑蛇吞噬宰相王妄的典故。这是告诫人们：人生在世，私利不要太重，更不能有贪心，否则，毁掉的只是自己。QQ华夏进阶暗巫精神怎么会高？
你要把精神技能点到5级。
还有BB强效精神。还有真元。没有任何AW裸状态的情况下精神上1000的。照你现在686精神下。打上12%真元和10%强效、精力。。精神应该在900左右。问道魂器阴阳值介绍？
魂器一共有9种，每种魂器都有一个特殊技能，有的偏进攻，有的偏辅助。常规来看，敏系首推润泽，其次鬼步；输出可选锋芒、双极、灵咒，具体视战斗情况而定；体系玩家当选薄暮，回合开始直接几率提升防御；如果剑走偏锋玩反震，可以选择带轮回。问道魂器属性生效1、要使魂器属性生效，玩家需要达到对应的神魂等级，如：二阶神魂能够生效前两条魂器属性。2、要为神魂升阶，玩家首先需要完成地府的引导任务，开启魂魄界面。3、之后玩家可以在任务界面的魂魄选项卡中，看到自己神魂的突破状态。4、神魂每阶共有10个突破点，玩家消耗阴德来突破，达成10个突破点后即可升阶。5、需要注意，神魂阶层提升带来的点数加成仅能在地府中生效。
魂器升级消耗两个副魂器（任意魂器）可以对主魂器进行技能升级，升级有几率失败，失败累积完成度，完成度100%也可以进行升级。魂器生效百分比和生效伤害或者增加气血数值随技能等级增加而增加。升级失败时每个技能等级累积的完成度如下：1、1-2级失败一次完成度50%。2、2-3级失败一次完成度20%。3、3-4级失败一次完成度10%。4、4-5级失败一次完成度5%。qq华夏的至尊套材料幽钢怎么来的？
QQ华夏，上品装备升级至尊装备，需要材料以及卷轴，材料有一种叫做幽钢的，获取方法有两种，1种是击杀进阶Boss有几率掉落，另一种是诡误大泽找青鸾NPC用道具兑换可以获得！
